第17章 荀爽的家人
許多魚和廉頗急匆匆趕往學堂，究竟是何人膽敢在學堂鬧事？
只見一長須瘦小老頭，手持利劍，正在追擊荀爽。
荀爽抱頭鼠竄，不敢還手。
學子們像是見到救星，紛紛拜見許多魚和廉頗。
「女君，這老翁一進來便毆打夫子。」
「夫子不讓我們插手此事！」
「主君，夫子要被打死了！」
另一旁，老翁的僕從們卻見怪不怪，頗為淡然。
荀爽不是個好脾氣的人，這般容忍這老翁，定有緣故。
果不其然，老翁大呼：「逆子，還不給我跪下？」
荀爽蹭一下閃到許多魚身後，叫囂道：「主公在前，我自是聽從上令。」
主公？許多魚表情凝滯，是很想要這個人才，但貌似人才身後的麻煩不小啊。
老翁年歲已大，但雙眼明亮，充滿智慧。
老翁上下打量廉頗，轉頭問荀爽：「你認信平君為主？」
荀爽得意中帶著一絲看好戲：「非也，我主乃你面前的這位女郎。」
老翁不小心扯斷自己一根鬍子，喟嘆一聲，鄭重向許多魚作揖：「小娘子，小兒頑劣，請勿當真。」
許多魚不按照常理出牌：「君子一言，駟馬難追。令公子已到加冠之年，豈有戲言一說？」
老翁沉吟片刻，點頭贊同道：「小娘子言之有理。」
荀爽傻眼，方才真不過是一句戲言，若是想認主，早就認了，何必再等到如今？
見老翁通情達理，極為上道，許多魚恭敬問道：「敢問老翁尊姓大名？」
老翁收好劍，交給老僕：「荀況。」
「竟是荀子？有失遠迎，快，令人設宴。」廉頗一聽是荀子，巧了，這不正是緣分么？
當今世上，儒道上，誰能比得過荀子？
妥妥的名師！
許多魚恭敬地跟在廉頗和荀子身後，做足了姿態。
荀爽扭扭捏捏，湊到許多魚身旁，小聲道：「小娘子，方才……」
「爽，莫要憂慮，雖然你認主匆忙，但我們相處日久，我深知你的為人和才華。不會因此看輕你，日後，我們必能相處和諧，共創大業。」
許多魚裝作看不懂荀爽眼裡的遲疑和後悔，三言兩語便藉機敲定此事。
荀爽垂頭喪氣，如霜打的茄子。
廉老夫人得知，竟是要招待稷下學宮的祭酒荀子，甚是用心，準備了麥飯，肉脯羹，雞肉羹以及八珍之一的搗珍。
廉家所做的搗珍是用鹿的裡脊肉，經反覆捶打，除去肉中的筋腱，烹熟之後，取出揉成肉泥而食。
所用的鹿是清早由士伍們上山操練所獵，這樣做出來的搗珍最為鮮美。
荀子對這道菜，格外鍾愛，讚不絕口。
荀子講究禮儀，這頓飯食，許多魚正襟危坐，守禮至極。
宴後，廉頗與荀子於院中賞月對飲。
「我家女郎，雖年幼，但聰慧明理，實為不可多得的人才。」廉頗誇讚道。
荀況小酌一口：「我兒雖性格跳脫，但自幼熟讀詩書，涉獵廣泛。在學宮時，便能幫我講學，與諸多才子手談，不落下風。」
兩人對視一眼，舉杯對飲。
廉頗感慨：「可憐天下父母心。」
「小娘子深得信平君喜愛。」
見荀況有所誤會，廉頗解釋道：「女郎名許多魚，實乃藺相如養女，我見其聰穎異常，便收她為徒。」
荀況詫異：「收徒？學兵法？」
廉頗正色道：「確實如此。女郎天生將才，但愛劍走偏鋒，廉頗懇請荀子暫留些時日，好好教導女郎。」
語畢，廉頗竟是行了跪拜禮。
如此莊重，拳拳愛護之心，另荀子動容：「善！」
第二日，許多魚一大早就得知，自己多了一個實際上的儒師。
想起歷史上的荀子，多次任祭酒之位，想必教學經驗豐富，於是許多魚大著膽子，就薅羊毛進行到底。
「拜見荀子，不若我們前往學堂？一是，學子們仰慕荀子久矣。二是去見荀爽，以安父心。」
許多魚一面勸說荀子，一面命人去通知趙政。
荀子瞥一眼這狡詐小娘子，念其初心不壞，便順水推舟，去瞧瞧那逆子，是否有誤人子弟。
學堂之中，書聲琅琅，荀爽坐在講台之上，肅穆莊嚴，不似往日活潑。
荀況暗自點頭。
許多魚邀請荀子：「何不去講上一課，讓學子們沐浴儒家光輝？」
回趙之路遙遠，荀況許久不曾宣講，心中痒痒，一時衝動，走上講台，開始教導。
起初，荀況講勸學之道：「故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。」
後來，在許多魚和趙政的刻意引導下，荀況思及自己仕途落魄，索性在這一方小天地，講起自己的執政主張。
「用國者，得百姓之力者富，得百姓之死者疆，得百姓之譽者榮。三得者具而天下歸之，三得者亡而天下去之，天下歸之之謂王，天下去之之謂亡。」
趙政聽得如痴如醉，收穫頗豐。
荀況對這個舉一反三的聰穎公子，印象深刻，很是看重。
到最後，這一堂課竟成了趙政的專屬一對一課堂。
課後，趙政跟在荀況身後，虛心請教學業，一個願學，一個願講，相得益彰。
待到晚飯時，荀況想收趙政為徒，卻猛然發現，自己竟還不知公子姓名。
「趙政，秦人質子政。」趙政不卑不亢地自我介紹。
荀況渾身一僵，怎會是秦國質子？
荀況十分為難。
世人皆認為秦乃虎狼之國，秦軍為虎狼之師。
在儒家眼中，從戎地崛起的西秦絕非正統政權，只會憑武逞強罷了。
而且，秦國上下奉法家為圭臬，然而儒法相鬥，所以「儒者不入秦」成為儒門弟子約定俗成的準則。
「請荀子教我！」趙政屈膝而跪，兩手相疊拱地，頭慢慢俯及於地。
荀子左右為難，若非這身份，必定是要收下此佳兒的。
「你想學什麼？」
「學帝王之術，學修身、齊家、治國、平天下之道！」趙政一直保持稽首的姿勢。
荀子跪坐，思索良久，過往授業之路，歷歷在目。
人生已過大半，理念卻難以舒張，這一身學問，難道要帶入黃土之中嗎？
趙政雖秦國質子，但天資聰穎，更勝在年幼！
若有朝一日，趙政能歸秦……
在先秦時期，拜見尊者的禮儀包括跪拜禮和揖禮。
跪拜禮是一種莊重的禮節，主要分為九種，包括稽首、頓首、空首、振動、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜和肅拜。
在這些拜禮中，稽首是最隆重的拜禮，是臣拜君之禮，其動作是屈膝而跪，兩手相疊拱地，頭慢慢俯及於地，停留片刻後起身。
頓首則用於地位相等者之間，其行禮形式與稽首同，但頭頓地即起，故稱頓首。
空首是君對臣的回禮，其行禮形式也與稽首同，但頭不及地，觸手後即起，故又稱為「拜手」。
揖禮是一種拱手禮，不用跪下，而是立姿。先秦時代的人們遵循席地而坐的習俗，行揖禮時，以拱手為禮，並對著尊者低頭。
《周禮》中記載，古代的九種揖禮分別為：時揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖。
其中，時揖是最常見的禮節，天揖是祭祀時對神明的禮節，特揖是專門對一個人行的禮，旅揖是眾人一起行的禮，旁三揖是向多人行的禮。