田均一聽完了各位委員的發言之後，起身問了眾人一個問題：「各位同志以為，究竟是我勞工黨在保衛工農，還是工農在保衛我們勞工黨？」
主張軍事優先的唐才常和主張外交為先的秦力山頓時不說話了，其他委員也都沒了聲音，田均一這才接著往下說道：「列強也好，士紳也好，只要他們願意站在朝廷那邊，難道還怕朝廷不給他們好處嗎？他們只所以對我們討價還價，是因為他們可以待價而沽，不是他們只能和我們進行交易。
朝廷真正沒法收買的，只有工農，因為朝廷本就是拿著工農的利益去收買地主和列強，又怎麼可能為了工農的利益去得罪地主和列強呢？
你們覺得站在工農這邊會得罪地主和列強，最終給黨的事業造成很大的困難。可是黨的事業不就是為工農謀幸福嗎？假如我們尋求和地主、列強妥協，那麼還有什麼黨的事業可言？假如我們不站在工農的立場上爭取他們的利益，那麼工農為什麼還有提著腦袋支持我們，保衛我們？
八小時工作制確實損害了資本家的利益，耕者有其田的土地制度改革也得罪了地主，要求廢除不平等條約更是讓列強難以容忍我們。但是，同志們，假如不是因為這些事情別人不能做，工農群眾又怎麼會指望我們來做？」
在田均一的質疑下，並無人起身反駁，作為本次起義的主要組織者，田均一也獲得了大家更多的尊重，真正的承認了他在黨內的領導地位。在本次革命之前，唐才常的聲望其實在黨內要更高一些，畢竟唐才常在加入勞工黨之前就已經是三湘名人了。
只是大家也不得不承認，就組織能力上和革命理論上，終究還是田均一更強一些，要知道上一次唐才常差點就把大家給帶進坑裡去了，在座的湖北省委不少就是自立軍的頭腦，要不是田均一提前進行了警告，大部分人就要被梁鼎芬一網成擒了。
而此次在田均一的策划下，卻成功的把湖北新軍和工農兵委員會掌握在了勞工黨的手裡，連鐵良、端方、梁鼎芬都被他們給抓了。兩相比較之下，大家自然更加相信田均一的領導能力。
見眾人默不作聲，田均一便接著說道：「士兵代表們要求廢除軍中的肉刑和侮辱人的制度，實現官兵平等，大家都很支持。為什麼？
因為士兵手中有槍么，要是不讓士兵們滿意，他們肯定不會跟著我們造朝廷的反。由此可見，大家不是不清楚力量對於黨的事業的重要性，你們只是不承認工人、農民有著和士兵一樣的力量。
可我要說，這些想法是錯誤的，也是極端危險的。林楓同志說過，革命需要武裝力量，因此軍隊工作是革命的首要工作，沒有革命的武裝就不可能有革命的政權。
但是，軍隊不是一個獨立的階級，它不能單獨存在，假如我們把軍隊視為革命的唯一支柱，那麼革命就會被單純的軍事觀點所支配，最終會出現一個拿破崙式的人物竊取革命的成果。法國大革命的失敗已經證明了這一點，我們沒必要再重複一遍失敗的道路。
要想使軍隊始終保持革命性，就必須和工農階級建立起密不可分的聯繫。軍隊應當明了自己為哪個階級的利益而戰，自己歸屬於哪個階級，假如軍隊不能明白這一點，那麼這支軍隊就不可能為了工農階級的利益去犧牲。
所以，我們必須要站在工農的立場上，毫不遲疑的維護他們的利益，只有當我們證明了這一點，工人和農民才會圍繞到我們身邊來，成為我們最可靠的同志。」
秦力山忍不住出聲說道：「可現在的情況，實施八小時工作制度，將會讓我們難以獲得足夠的物資供應給市面，在大批的工人被動員起來之後，工廠的勞動力已經出現缺口，再減少工時的話，許多工廠的生產任務都會難以完成。而且，我們現在不正在為建立一個工農階級的國家而奮鬥嗎？工人階級應當能夠理解這一點才對。」
田均一卻搖著頭反駁道：「不，假如革命前和革命後，工人階級依舊還是干著12小時的工作，拿著和以前一樣的工資，卻還要提著腦袋和我們同朝廷、列強進行對抗，你覺得他們還會覺得革命是有為了解放自己嗎？」
秦力山一時也說不出話來了，田均一則接著說道：「我們必須要讓工人、農民、士兵感受到自身的解放，然後再勸說他們去保衛自己獲得的解放，而不是去告訴他們，在未來的某一天，他們會得到解放的。那樣的話，我們和那些神父有什麼區別？神父說，信主的人死後可以上天堂。我們說，革命後什麼都有了。
謊言也許可以欺騙一時，但絕不會讓工農群眾永遠受欺騙。假如工農群眾把我們當成了騙子，那麼到時我們說什麼美好的未來都不會管用了。要想讓工農群眾信任我們，就得給他們想要的，現在就得給，不能靠許諾來哄騙他們。
你們說，那些農民都相信士紳不相信我們，可是那些士紳真的給過農民什麼嗎？他們哪一次不是許下虛偽的謊言？假如我們也和他們一樣只會對著農民說大話，那麼我敢說，我們肯定競爭不過那些士紳，因為他們畢竟還要耕作士紳們的土地，就算受騙也情願被士紳地主們騙，而不是被我們騙…」
秦力山攤開雙手道：「那麼生產任務怎麼辦？我們需要鋼鐵和槍炮，要是沒人上班，這些物資可不會從天上掉下來。」
田均一絲毫沒有遲疑的回答道：「請求工人同志為了工人階級的未來加班。這不是命令，是請求。工會應當切實的把我們所面臨的困難告訴工人同志，然後請求工人同志幫助我們。這不是我們幾個人的革命，也不是一個黨派的革命，而是一整個階級的革命行動。這就是黨應該做的工作…」
這樣的回答讓在座的委員為之動容，雖然還有一些委員懷疑工人們是否有這樣的覺悟，但是幾位工人委員卻興奮的起身為田均一鼓起了掌來，他們表示一定會把田均一的話語傳遞給工人同志，他們也相信工人們會接受這個建議。在命令下工作12小時，和為了自己未來去工作，工人們的心情肯定是不同的。
田均一的主張獲得了委員們的一致支持，勞工黨於是在代表大會上提出了代表工人和農民利益的提案，主要內容是保證八小時工作制，保證工人在工廠上班的基本安全及最低工資制，主張對佃農實施二五減租，並限制高利貸。
此前在代表大會上還高談闊論，大談君主立憲好處的士紳代表們，這些開明士紳把君主立憲當成了解決大清一切問題的靈丹妙藥，認為英國和日本都是走的君主立憲的道路才富強了起來，因此大清想要脫離亡國危機，就要走君主立憲的道路。
只是，這些所謂的開明士紳雖然嚮往君主立憲，但實際上對於何謂憲法一無所知，真正的立憲派中堅人物，現在還在國外留學學習之中，因此這些士紳所主張的君主立憲大多出於自己的臆斷，不過用來哄騙那些農民和沒什麼文化的市民倒是足夠了。
勞工黨代表之前和士紳代表在大會上爭論，爭論了半天也得不出什麼好的結果，因為下面的代表和圍觀的市民根本聽不懂，他們只看誰的名聲大就支持誰。但是等勞工黨提出了實際的關係到工農利益的議案後，情況就有所轉變了。
勞工黨的代表根本不需要對議案講解什麼，代表們和市民們都聽得懂內容，反倒是一直高談闊論的士紳代表們開始支支吾吾，難以對勞工黨代表提出的議案做出什麼回應了。這些代表們可以理解工農無法理解的君主立憲，但卻理解不了何謂八小時工作制和二五減租。
於是在漢口公園的會場上，士紳代表們開始不斷的迴避勞工黨代表的質疑，雖然他們也試圖進行反擊，比如質問勞工黨是否是要劫掠富民的財產，不過勞工黨的回答卻是，「耕者有其田是聖人所主張的理想，我們認為使勞動者獲得自己創造的大部分財富，雖然還不能叫耕者有其田，但至少也是往這條路上前進，不知貴代表是否認為，富民依靠土地剝削貧民是正確的？」
由於勞工黨的價值觀並不迴避剝奪地主土地的主張，反倒是讓士紳代表們啞口無言了，畢竟他們的價值觀念里，剝奪地主的土地就是世間最最可惡的罪行，是要被「社會主流」所唾棄的。只不過眼下武漢的社會主流並不是士紳，而是工人和市民。
工農兵委員會的成立，使得工人和普通人的聲音可以為大眾所聽見了，過去主導社會輿論的士紳地主自然也就再難以蒙蔽群眾視聽了。再這樣的實際利益的爭論中，開明士紳們的偽善面具被一件件的剝掉了，這使得迷信這些開明士紳的群眾們開始有所覺悟了起來。
失去了加諸在士紳身上的光環後，這些士紳代表的言行在群眾眼中就變得愚蠢而可笑起來了。比如士紳中頗有名望的襄陽代表吳慶燾，在秦力山的連連追問下，勃然發怒道：「你這是要造反嗎？造反可是要殺頭的。」
秦力山一時為之失笑，反問道：「老兄，我們現在是在革命啊。你不知道嗎？」
秦力山的回答引發了會場一陣哄堂大笑，吳慶燾面紅耳赤的退入了人群，當晚就離開漢口回襄陽老家去了。