第73章 中華大地不養閑神

正文卷

第73章 中華大地不養閑神

【中華大地不養閑神,更信人定勝天】

【中華民族可能是這個世界上最特殊的民族,你說他們沒有信仰吧!光是中國的神仙每天換著拜都不帶重樣。

你說他們有信仰吧!在中國當神仙可比每天996的打工人更辛苦,甚至他們的KPI考核還是中國人制定的。

中國的神仙從事的是一種服務性行業,只要你靈,每天焚香上供那都不是事。

要是不靈,那不好意思,下次我換一個神仙繼續拜。

關鍵在拜神這塊,中國人還挺雙標。

我們自古就有左眼跳財,右眼跳災的說法。

一旦左眼真跳,別管真不真的,那鐵定開心一整天。

萬一跳的是右眼,那肯定是封建迷信。

這些年,西方國家沒少抹黑我們沒有信仰。

西方傳教士中流傳了一句話,中國是最難傳教的地方,因為他們對待神的態度有問題,不是說不信,而是選擇性的相信。

十九世紀時,西方傳教士就試圖將上帝介紹給我們。

一開始,一群中國人還會十分認真的聽傳教士講課。

但聽完以後,百姓不僅是該幹嘛幹嘛,甚至嘴裡還嘟囔。

「今天教堂咋還沒開始發東西呢?沒有效果,咋讓我信伱呢?」

2022年,浙江麗水59歲男子蔣某,因購買彩票未中獎,一怒之下帶著兒子連砸7座寺廟上的新聞。

原來,蔣某平時有個愛好,就是喜歡買彩票。

在屢次購買都未中獎的情況,蔣某開始信神。

他到了離他家不遠的幾座寺廟,擺上貢品,點上香,開始虔誠的祈福。

燒香祈願之後,他花了上千元去買彩票。

一開始他覺得可能是自己太過於急切,可能是佛祖還在考驗他的誠心。

可一晃大半年過去了,搭進去那麼多香火錢還是沒中獎。

2021年12月,蔣某越想越氣,覺得連神仙都只拿香火不辦事,氣不打一處來,就趁著夜深人靜,掄著大鐵鎚開始破壞寺廟中的佛像。

更為過分的是,他讓兒子騎車帶著他前往附近其他幾個寺廟的神佛進行打砸。

你說他不信神佛吧,人家每買彩票還想到去寺廟求神。

你說他信神佛吧,連環打砸佛像這種事情可不是信徒乾的出來的。

為什麼說中華大地不養閑神?

看看他們的KPI考核有多嚴格你就知道了。

從神仙的數量來講的話,少說也有上千個。

從分工來講,求財有財神,求姻緣有月老,哪怕求不掛科都能找到個文殊菩薩。

求神的過程一般情況我們都是比較虔誠,但如果不靈的情況,那就另當別論。

1927年,山東大旱,尤其是濟南地區幾乎要絕產。

作為山東父母官的張宗昌要為百姓賑災了,可他走的卻是祈求龍王降雨的路線,甚至在龍王廟即興賦詩。

「玉皇爺爺也姓張!」

「為啥難為俺張宗昌!」

「三天之內不下雨!」

「先扒龍王廟!」

「再用大炮轟!」

你可千萬別以為他只是開玩笑,張宗昌做足前戲,擺好貢品。

然而老天爺不給面子,一直沒下雨,這下子可惹怒張宗昌了。

他來到龍王廟前,對著神像就是一頓怒罵,甚至拉來炮兵對著天空一陣轟。

結果神奇的是,沒過多久,大雨傾盆而下,算是早期的人工降雨。

中國人敬神而不怕神,嚴格貫徹華夏大地不養閑神的理念。

當然,哪怕你是神仙,能力太強,你也不能亂來。

后羿射日就是活脫脫的例子,明明一個太陽就好,你們偏偏整出十個一起值班,曬得百姓民不聊生。

后羿可不慣著他們,大弓射箭就幹掉了九個,要不是因為怕黑,最後一個獨苗可能都保不住。

再比如上古時期,淮河水神仗著自己能力發脾氣。

結果呢,大禹抓住後就是一頓暴打,然後把他鎮壓在淮陰龜山腳下。

所以說,中國人信神而不怕神,更信人定勝天。

西方國家一直有個疑問,為什麼中國有這麼多神仙,但中國人卻都是無神論者?

從神話傳說中,我們就可以看到本質的差別。

西方傳說中的人類起源於上帝創造了世界,順便造了兩個人,亞當和夏娃,他們也只是最低等的下人。

後來他們偷嘗禁果犯了錯,被趕出了伊甸園。

從此之後,人類背負原罪代代相傳。

而中國的神話故事是這樣的,我們起源於盤古女媧。

盤古開天闢地之後,血液化為江河,肉體化為山川大地。

在這種情況,女媧用水和土造出人族,也就是人類都是神的子嗣。

同樣是洪水,我們是團結協作,眾志成城,最終解決了洪災。

而在西方,他們是上帝讓諾亞建造了方舟,幫助他們逃避了災難,他們感激涕零。

中國人的信仰與西方國家是有本質上的差別。

他們臣服於神,是神的僕人。

而我們信神而不怕神,更信人定勝天。

我們始終堅信求人不如求己,華夏兒女自強不息,無往不利。

比起那高高在上的神佛,我們更信仰讓我們吃飽飯的袁爺爺,解救我們於危難的人民子弟兵。

中華民族唯一的信仰,便是那一面鮮紅的旗幟。

敬天地,信自己,這就是中國人!】

《中華民族信仰是父母兄弟姐妹親情維繫下的各種關係》

《哈哈哈,跳眼皮這個是真的,我也這樣,我右眼跳了半個多月》

《上香就是預付款,靈了以後再拜這叫結尾款,不靈,呵呵》

《中國人有信仰,信仰自己的祖先,你要是不信敢去刨他的墳,他能給你玩命》

《人類需要信仰,但不可迷信,理性即可》

《很多神靈是古代皇帝冊封的》

《現在求姻緣,也要求財神爺了,而不是求月老》

《中華大地不養閑神,都是勤快人修鍊成仙的》

《我每年春節都去山西五台山的五爺廟祈福,那真叫一個人山人海,香火非常旺盛》

《我們的神是人,是世間萬物,只要潛心修鍊,就有機會成為神》

《中國的神歷史上都是有原型的,說到底拜的還是祖先》

《在中國待遇最好的神應該是財神爺吧》

《中國人對於神靈和信仰的專註程度主要取決於靈不靈》

《左眼跳,我要遇到好事啦。右眼跳,封建迷信狗都不信》

《骨子裡的原則,錢不收事兒肯定辦不成,但是收了錢不辦事兒,必須討回來》

《封建迷信我嗤之以鼻,財神廟前我長跪不起》

《大多數中國人對神的信仰是反正不要錢,多少信一點》

《天若無情與天斗,神若不明必滅神》

《有事時求神,玉皇大帝如來佛祖三清道祖觀音菩薩上帝等等全冒出來,事成了,我真行》

《財神:月老能管的我能管,月老管不了的我也能管》

《中國的神仙也大多是先人,有賢德,有才能的先人去世後被奉為神》

天幕下各朝各代的古人對求神拜佛可謂是如數家珍,畢竟誰家遇上點事沒有去求神拜佛的,這再正常不過了。

遇上難事了,去廟裡拜一拜。

遇上喜事了,去廟裡還個願什麼的。

就算沒有遇到事,只要路過,別管什麼廟,也會進去拜一拜。

他們之所以如此熱衷求神拜佛,主要是很多事都無能為力,無奈之下只能把希望放在各路神仙身上。

他們不過都是普通的平民百姓,一旦遇上什麼難事,那真是叫天天不應,叫地地不靈,只能聽天由命。

這種無助的情況下,也只有去求神拜佛,心裡才好有個寄託,不至於陷入絕望。

尤其是處於天下大旱,或是王朝末年烽火連天的老百姓,他們就更加熱衷求神拜佛了。

外部的環境讓他們絕望,這個時候唯有求神拜佛,希望有神仙可以解救苦難的他們,如此他們才能有個心靈寄託。

其實很多時候,他們也不是真的完全相信各路神佛,而是抱著一種功利性的態度來求神拜佛。

就正如後世人說的那樣,你要是有用,那就供奉起來拜一拜。

可要是沒有用,那就對不起了,直接將神像打砸了。

在他們眼裡,求神拜佛可以說是一種約定俗成的契約。

我們祭祀你,給了你香火,你就應該給我們辦事。

要是收了我們的香火卻不辦事,那就別怪我們不客氣了。

就好比天下大旱的時候,他們就會準備盛大的儀式祭祀龍王,各種貢品香火應有盡有,就是為了祈求龍王能夠降下雨水。

可要是祭祀過後還沒有下雨,那他們也不會和龍王客氣,直接讓人把龍王抬出龍王廟放在太陽底下暴晒幾天。

要是曬完後,龍王還是不給面子,那龍王塑像最後只能落下被砸毀的下場。

大秦。

嬴政:這些神一個也不認識,應該是後面出現的吧!

他萬分疑惑的看著一個個神佛,玉皇大帝,如來佛祖,三清道祖,觀音菩薩等等,也不知道他們有什麼本事能讓後世人供奉祭拜。

要是靈驗的話,他也不介意在大秦建幾座廟讓老百姓祭拜。

不過他看得出來,後世人對神仙並沒有敬畏,祭拜也不過是走個形式而已。

後世人不相信各路神仙,他也一樣不相信大秦的神仙。

他之所以允許大秦百姓祭拜神廟,沒有派人砸了雕塑,也只是為了更方便統御天下百姓。

相比於相信別人,他更願意相信自己,相信自己能夠人定勝天。

他能夠一統天下,成為始皇帝,靠的就是自己,可不是什麼神仙的幫助。

正如後世人所說,中華的信仰不是神仙,而是自己的先祖。

每年重要日子的時候,他都會組織祭拜先祖的祭祀儀式,祈求先祖能夠保佑大秦國泰民安。

大秦能有今天,他能有今天,先祖居功至偉,自然要好好祭拜供奉。

大唐。

李世民對後世人所說的一句話頗為認同,各路神仙大多是各朝代皇帝冊封的。

就好比他也曾經敕封過神靈,現在回想起來還記憶猶新呢!

有一次陝西大旱,他跑去巡察救災糧款的發放情況。

在路過武功縣城時,看到眾多鄉親愁眉苦臉在城隍廟燒香祈求老天下雨,不由得傷感萬分。

當時他跑到城隍廟前頂禮膜拜,許下願望。

「城隍有靈,如能及時降下甘霖,解救天下百姓性命,也算輔助朕推行新政立了頭功,朕一定封您為一品輔德王。」

許願過後,當天下午,晴朗的天空烏雲密布,到了晚上就下雨了。

而且連續下了五天五夜,使百姓的莊稼當年獲得大豐收。

他當即就兌現承諾,下旨召告天下,武功縣城隍廟改為都城隍廟,為城隍賞王冠,賜朝服,塑金身,揚美德,城隍連升三級,為一品輔德王。

大明。

崇禎:後世這麼多人去五台山祭拜五爺廟,難不成五爺廟真有這麼靈?

他自然是聽說過五台山的,畢竟五台山乃佛教四大名山之首。

至於五台山上的五爺廟,他就沒有聽說過了。

他看到視頻中五爺廟全都是燒香祈福的人,那場面當真是壯觀,想著五爺廟應該很靈吧,要不然香火也不會這麼旺盛。

他想著要不要去五爺廟祈福,保佑大明能夠扭轉局勢,國泰民安。

他現在已經完全不知道該怎麼辦了,雖然他勤政愛民,兢兢業業處理朝政,可大明的局勢越來越糜爛,他可謂是身心疲憊。

現在除了求神拜佛,他不知道還能怎樣改變目前的一切。

要是五爺廟真的靈驗,他可以親自去一趟五台山,祈求文殊菩薩庇佑大明渡過劫難。

他原本是不相信神佛的,認為這些不過是無知百姓逃避現實的精神寄託。

畢竟大明自他登基以來,不是這裡天災人禍,就是那裡百姓造反,總之沒有一天有過好消息的。

為此,他不知道祭拜了多少神佛,希望大明局勢能夠好轉。

但最終沒有一個靈驗的,所以他是不相信神佛的。

但現在出現了天幕,讓他又有些相信神仙的存在,要不然天幕怎麼解釋呢!

在他看來,天幕的出現就是神仙手段。

和後世人祭拜的五爺廟相比,他更願意相信天幕。

畢竟目前看來,天幕更有希望可以幫助他解決大明遇到的困境。

他在心裡默默祈求天幕可以給大明指一條活路。