劉備這人，似乎有一股安撫人心的魔力。
能把上位者那威不可測的高深，變得推心置腹，讓人真正相信。
這種能力，並不是口才或者情商、待人接物可以解釋的。而是存在於潛移默化的一貫行事作風上。
就好比哪怕讓曹操用同樣的語氣、同樣的表情，100％完全復刻，說跟劉備一樣的台詞，很多人也還是不會相信他的。所以曹操更多只能靠法度，靠賞罰分明來聚攏人心，安定局面。
但同樣的內容，劉備說出來，信他的人就更多，這是一種很玄學的狀態。
諸葛瑾在跟劉備重逢之前，心裡也有過一些疙瘩，一些顧慮，但是被這麼推心置腹說開了之後，他也就釋然了。
不就是司徒么，當就當了。
劉備的話，讓他想起了前世高考前，學校里掛的一個橫幅：今日我以母校為榮，明日母校以我為榮。
三公的名聲，在桓靈之時的賣官鬻爵中，早就被搞臭了。劉協這些年顛沛流離，三公更是成了酬勛的虛銜。
從這個角度來說，曹操廢三公也是有點道理的，他就是想破舊立新，舊的不去新的不來。
既然如此，劉備現在打著「防止漢室孤弱」的旗號重建舊制，他諸葛瑾當了重設之後的第一個司徒，就要把司徒這個職位的名聲重新經營好。
從此以後，哪怕是百代之後，史筆如鐵，寫官制史的人，也要評價：三公之位，存廢數遭。最後一次重設後，全靠諸葛瑾以身作則，挽回了司徒之位的令譽。
就以這個為下一階段的小目標，但盡人事，砥礪前行吧！
……
諸葛瑾都安心接受了劉備表的官職，有了他作帶頭表率，其他官位更低的人，當然完全不用顧慮「功高震主」的問題。
隨後劉備就吩咐在武昌侯府內大擺宴席，先接著奏樂接著舞，樂呵幾天。一邊讓人籌備冊封授印的典禮。
隨著飲酒歡宴，關東諸文武因為兩三年沒跟劉備見面、而積攢的些許疏離隔閡，也再次徹底打消。
酒席之上，繼諸葛瑾表態之後，關羽也欣然接受了衛將軍之職——
關羽其實一開始就沒擔心大哥會不會嫌他官位高，雖說漢朝重號將軍的排序是「大驃車衛」，衛將軍就是緊跟在車騎將軍之後的。但關羽並不介意自己和大哥的將軍號只差了一個名次。
關羽擔心的，是曹操否決了對諸將的表官，唯獨讓天子批准了他關羽的衛將軍，還有捎帶著批三弟的右將軍。
關羽覺得，曹操對他的賞識有些過重了，讓他骨鯁在喉。
所以酒宴上，關羽也恰到好處地找機會表示「他可以不要許都送來的金印，讓大哥再給他鑄一個」。
但劉備卻非常坦蕩，直接了當說：「這說明曹賊雖然大逆，但眼光還是有的。我二弟天下無敵，連敵人都知道！
那些梟雄之輩，他們只是壞，並不是蠢。他的歹毒用心，孤自會奉還，他的眼光，孤就認可了。直接收下許都來的金印也無妨。」
劉備都這麼說了，關羽還能說什麼？
只能是在公眾場合裝出一副表面冷靜的樣子，虛心領受，回家再關起門來私下裡偷偷感動。
幾日歡宴之後，封官升爵的典禮也籌備完畢。劉備便在武昌城外、鸚鵡洲邊，舉行了隆重、正式的典禮。
封官本身是不需要這麼隆重的，但劉備要做全套，得遙遙表示一下對天子被傀儡、欺壓的痛憤。這也是在向在場眾人宣示：天子駁回了奏表中大部分的請封條款，並不是天子本意。
那些繁文縟節的過程，自不必贅述。
隨後，劉備就在車騎將軍、宗伯的基礎上，當眾自行兼領了太尉之職。
其餘文武諸臣僚，都整齊稱賀。
走完這一步流程，後續才輪到其他文武。
諸葛瑾率先上前，恭恭敬敬領受了司徒的金印紫綬。
隨後，就是關羽的衛將軍、張飛的右將軍——右將軍在四方將軍中，本不應該是最先領受的，但關於張飛官職的旨意是被正式批准了的，所以只能單獨提前。
而既然四方將軍當中，已經有人提前了。後續的流程，也就順勢把其他幾個表奏的四方和四征將軍流程，也一併走完，這樣也避免了典禮流程過於割裂。
其他高級將領的人選，並沒有全部到場，所以有些暫時只是遙領，後續劉備自然會派使者把印綬送去——歷史上，劉備稱漢中王時，關羽也是獨自在荊州，劉備給關羽的前將軍印綬，就是讓費詩送去的。
這一世，趙雲、太史慈等人不在，要負責北方防務，當然也只能照例遙領。
最後的結果，趙云為左將軍，太史慈為征東將軍，甘寧為征西將軍。這幾人，也都有兼領一個州的防禦使職務（430章的時候設過這個官，當時為了拆分地方上州牧的權力）
這三人中，趙雲理論上和張飛平級，但實際上張飛的金印是皇帝直接從許都送來的，趙雲的是劉備自己鑄的，所以名分含金量上，還是稍有區別。
關羽和張飛的實力，算是「敵我雙方都認同」，趙雲太史慈甘寧則是只有己方認同。
四方將軍之後，便是宣布一些其他高層文官的冊封。
封諸葛亮為尚書令、封陳登為侍中。
封糜竺為大司農、魯肅為少府。
九卿一級的，劉備軍此番就只碰了這兩個位置，其他除宗伯以外的六個，都沒有碰。這也是為了避免得罪太多許都朝廷中的忠漢派老臣，便於團結更多的力量。
不過，九卿如今也大多是酬勛之職，實權已大不如前。
相比於九卿，諸葛瑾、諸葛亮兄弟高升後，騰出來的車騎將軍府的重要屬官，以及劉備兼任太尉後，太尉府的核心屬官，才是將來真正掌權做事的位子。
於是，龐統便被任命為太尉府長史，徐庶為車騎將軍府長史，孫乾為車騎將軍府司馬，陳群為車騎將軍府從事中郎。
簡雍為太中大夫，孫邵為大鴻臚丞。
其餘顧雍以下文官，皆在各大郡太守、各州布政使、刺史等位置上調整，不可一一贅述。
升賞完文官後，劉備讓人繼續宣讀武將這邊、四方將軍以下的軍職。
劉備倒也沒太貪，也是考慮到下面的武將，原本功勛、地位跟頂層的「五虎上將」差距比較大，來的也晚，所以這次空出了四鎮的位置並沒有表。
這也是為了將來對曹操後續作戰中，能有更多位置，給新立功的將領升遷，否則一步到位升太高，將來就升無可升了。
陳到、馬超、張遼、高順分別得了平東、平西、平北、平南將軍的職位。這四人中，考慮到能力的話，馬超張遼高順顯然要強一些，但他們來得晚，不如陳到元從多年。
而且陳到在跟曹操軍的徐州之戰中，也多次立功，還跟著周瑜去冀州渤海郡打過幾次勝仗，所以最終權衡的結果，就是此三人評定為同一等級。
周瑜被封為安東將軍，步騭為安南將軍。這二人中，光論功勞的話，周瑜也不該升那麼快，但周瑜當初歸順時，跟馬超一樣算是「帶兵進組」，有點資本加成，所以最終也是平級。
陸議為橫海將軍，魏延為建威將軍。
其餘諸偏裨將軍、中郎將、校尉，一一不可勝數。
另外，除了劉備直轄的嫡系人馬，其他聯盟諸侯的將軍號，劉備這次也一併有請封提升，畢竟劉表、劉璋、袁譚如今名義上都尊奉劉備，劉備也不能吃獨食，把官位都佔了。
所以，劉表這個多年的鎮南將軍，也被劉備表為前將軍——剛才劉備冊封四方將軍時，只讓張飛和趙雲佔了其中左右兩個位置，把前後騰出來，就是為了安撫盟友用的。
畢竟如今的情況，跟歷史上十一年後劉備稱漢中王時，還是有很大不同的。其他同盟諸侯還有存在的，必須分潤出去更多利益。
劉表都當上前將軍了，袁譚因為上表積極、專註於抱劉叔的大腿，當然也要給點認證，於是就領了後將軍。
劉璋地位比此二人更低一級，為征南將軍。這也是很合理的，因為劉璋原本在曹操那兒得到的雜號將軍號，就比劉表差很多。
劉表畢竟是朝廷直接派到荊州來的第一代諸侯，而劉璋當年只是被益州諸文武推舉接位的，朝廷當年直接冊封的，是劉璋他爹劉焉。
所以劉璋一貫以來都只是「實權重而地位低」，這次讓他依然比劉表袁譚還低一級，他也不好說什麼。
最後，劉備也沒忘了景升兄家的大侄兒劉琦，還有此番跟著劉琦一起立功助戰了的黃忠、霍峻。
劉琦被劉備表了一個安西將軍的名號。
而黃忠原本在劉表手下時，就已經是中郎將，再升一步就是偏裨將軍了，再往上就是雜號將軍。
以劉備的大方，既然黃忠來助戰了，而且有功，升一級有點小家子氣，那就直接到雜號將軍，稱強弩將軍。
劉表、袁譚、劉璋這些盟友的其他心腹文武，也有個別一併被表的。但這些人都不用劉備給他們發印綬，各家諸侯自己鑄印就是了。
一番繁冗操作，延宕多年的劉備軍文武陞官事宜，總算是一氣呵成，也算了卻了大家多年不得升遷名分的心病。
第〇話 第五百八十一章 諸葛瑾：我就負責生搬硬套，二弟會幫我想辦法微調落實的
封賞群臣的事兒，前後折騰了大半個月，終於塵埃落定。
典禮結束之後，劉備也派使者四齣，去給駐紮各地、沒能來武昌的文武臣僚送上印綬。
根據路途遠近，最北邊的趙雲、糜竺等人，至少要一個月之後才能收到。
劉備在武昌舉行大典是在四月初，趙雲等人收到，就是五月份的事情了。
變更官職之後，很多人事上的職權調整，也紛繁複雜，需要處理很久。
整個四月份，劉備軍上上下下基本上都在忙這些磨合性的工作。
而北邊的曹操，今年春夏也一直在休養生息、恢複生產、打造雙側金屬馬鐙和高橋馬鞍、升級軍隊的裝備。
曹操陣營，去年因為翻越秦嶺作戰長達半年多，導致了巨大的軍糧消費、後勤損耗。後方都已經緊繃到了極限，至少也需要一兩年的恢複期，這段時間裡曹軍只能是採取守勢。
雙方相安無事，時間便悄然來到了建安十二年的五月初。
這天一早，劉備又一次聽取了諸葛亮的人事工作彙報，對文武百官的職權調整情況，也算有了全面的掌握，知道這事兒已經算揭過了。
搞定一樁大事，劉備便開始琢磨起下一步的布局安排。
他也知道，自己控制的疆域已經非常廣大，而且比較割裂。所以自己不可能長期跟諸葛兄弟，還有二弟三弟駐紮一處。
雖然他也很想每天跟心腹弟兄們聯絡感情，一起吃喝玩樂同享富貴。
但理智告訴他，這種事情目前只能是偶爾為之，為了領土的長治久安，還是要跟之前那樣，東西分治。
於是，一早聽取完彙報後，午時劉備就順便召集諸葛兄弟、龐統、魯肅，還有關羽張飛，關起門來私下小宴一場，討論下一階段的戰略布局，以及高層文武的轄區調度、治所調整。
……
因為都是自己人，而且是絕對心腹，連劉備本人在內出席者一共也就七人，劉備說話就比較隨意、直奔主題。
他開門見山先問：「去年血戰半年有餘，我軍和曹賊都已軍糧匱乏，一兩年內無力遠征。後續兩年，諸位覺得我軍當以何為重？是安心休養生息、興修水利、整頓吏治，還是……」
劉備問這個問題時，下意識也先看向諸葛瑾。或許是過去兩年，他每次有事兒都跟諸葛亮、龐統商議，跟諸葛瑾都只是書信往來，如今還是有些生疏。所以劉備不由自主就會想給諸葛瑾多一點表現機會，這也是為了更好的恢複、增強互信。
諸葛瑾知道自己只是負責定調子的，不用說得太具體，就先鋪墊幾句，給別人留下補充的空間：
「蒙主公垂詢，愚以為未來兩年，我軍確實當以休養生息、發展生產為主。也要輔之以吏治、選才、稅賦等制度的整頓，軍械和工巧的改良。
另一方面，兵馬戰備也不能鬆懈，雖然我軍不會擅自主動出擊，可一旦天下有變，有機會整合盟友，那也不能錯過。軍事上，只能說是敵不動，我不動。敵若動，我們也要抓緊分一杯羹，不能讓曹操變強。」
諸葛瑾這番話，說得四平八穩，從日常發展，到官、稅改革，再到技術和工業建設，軍事投機，四方面都提到了。
同時又不至於太具體，留足了其他人發揮的空間。
劉備聽後，只是微微點頭，也不評論，又轉向諸葛亮，示意諸葛亮也查漏補缺說幾句。
諸葛亮跟大哥重逢，不過月余，還是不太想搶風頭。但他如今名義上也官居尚書令了，對於司徒的大略方針，總該做出微調落實。
而且他太了解主公了，這種場合，不留下點乾貨，就太虛偽了。
諸葛亮想了一會兒，便基本肯定了大哥大部分的布局，只是挑了其中一個點說說：
「我以為，休養生息、整頓吏治稅賦、軍備不懈，這些都是該做的，具體輕重緩急，可以到時視情勢而定。不過司徒所提革新『選才』之法，不知要如何革新？
如今還算是戰時，而且曹操去年才改了朝廷官制，我軍現在是打出復古大漢舊制旗號的一方，如果貿然做些傷筋動骨的改動，怕是於大義名分不利。」
諸葛瑾被弟弟指出了話中一個點的問題，也不由認真思考起來。
剛才他那番四平八穩的話，也是貪多求全，什麼都說了。被這麼一提醒，才意識到未來兩年搞官制或是人事上的改革，確實稍稍有點時機不恰當。
不過，諸葛瑾畢竟是穿越者，他自覺還是有不少先知先覺的優越感的。而且關於後世人才選拔制度，他也多少了解，隨便拿出一些先進的東西，還不是直接碾壓漢朝的舊法？
諸葛瑾第一時間就想到了後世的科舉制，那怎麼看都是比察舉制更優越的。
倒是歷史上魏晉的九品中正制，歷朝歷代評價都不高，不過相比於漢朝已經走到末路的察舉制，也還是有一丁點優化的（主要是漢朝的察舉制到後期，已經是「舉秀才不知書、察孝廉父別居」了，一開始用意是好的，到漢末已經爛了）。
所以諸葛瑾下意識覺得，自己隨便說點什麼，都能碾壓當時的制度。
於是他就環視場內，見也沒有外人，便隨口吐露幾句：「本朝的察舉之法，一開始用意自然是好的。但桓靈以來，積弊叢生，所舉之人，不是花錢買的，便是地方豪強威逼郡守所致。
如果另行他法，比如增加考核，確保朝廷能沙汰地方上舉薦上來的、實際不合格的人，必然對選才用士大有裨益。」
諸葛瑾這般說，也是怕直接說出詳細的科舉制思路，太過超前突兀，也讓人接受不了。便靈機一動，只是模糊地說了個在察舉制基礎上、稍加改良的方法，增加一道考核。
他本以為這麼穩妥的「微改良」，肯定會收穫其他重臣的驚嘆。
然而結果卻是，只有龐統、魯肅若有所思。諸葛亮反而對大哥的說法，頗有些猶疑。
劉備也看出諸葛亮的態度傾向、似不尋常，便低聲鼓勵：「先生可是覺得此法稍有不妥？」
諸葛瑾也看出劉備的故意之意，連忙說道：「既是談論公務，不必顧慮其餘，但說無妨。」
大哥都這麼說了，諸葛亮也放下了兄友弟恭的顧慮，侃侃而談：「司徒所言，固然有一定道理。桓靈時，察舉之弊，天下人所共見。但是要說增加一些考核以應對此弊，卻也有些牽涉過大，不適合如今的局勢。
畢竟如今乃是亂世，主公選才，本就已經不拘一格，並非全然按照察舉之法。遇到能吏、勇士，只要有所建樹，便能立刻得到拔擢，貧寒而有才幹之士，出頭之路並不匱乏。
所以，司徒所獻之策，或許能在天下太平之後、選才之路不暢時，再行提出，卻不適合現在。」
諸葛亮這番話，完全沒有歷史包袱，純是就事論事，以治理效果為準繩。
倒是把極度依賴對歷史先知先覺的諸葛瑾，說得一愣一愣的。
諸葛瑾不由異議：「這……選士之法都不完善的話，就算有一套庸下能上的賞罰體系，怕是也難以人盡其才吧？要是有些人一開始就連表現的機會都撈不到呢？
太史公在《平原君列傳》中尚且記載毛遂之言，『錐處囊中，方得脫穎而出』，但選才之法不當，連處於囊中的機會都沒有。」
諸葛亮：「太史公所記，恰恰證明了我所言，毛遂自薦之前，為什麼沒有機會『處於囊中』？是因為當時趙國還算相對太平，沒有遭遇危難。
而只要和平、不與敵逆激烈對抗，那些混吃等死的庸人，才能混跡於英賢之間，濫竽充數，導致真正的英才被埋沒。
可是強秦迫近，趙國非聯楚不能自保，生死關頭，選才便不再拘泥於虛名，必須是真正能上庸下，毛遂便立刻得到了表現的機會。
我大漢昔日承平之時，選官多由孝廉入仕，只有孝廉之官，將來前途才會遠大，已經形成了默契。雖也有小吏、士卒出身的，因表現卓異而得升遷，但只要出身不好，前途就還是有限。
可是自從先帝亂世以來，無論是曹操還是主公，甚至是當年的董卓，已經提拔了多少有實幹之才而無察舉出身的文武？如今孝廉出身還重要麼？可以說在敵我雙方，都已經不重要了。
司徒嫌朝廷用人有陳年積弊，我卻以為，眼下要調整的不是選官，而恰恰是考功。只要主公放開從士卒、小吏中選才的口子，不拘出身，考功業績好的立刻得到提升，自然能讓能者靠真實功勛治績升遷。」
諸葛瑾被二弟這番話一啟發，也是久久不能平復。
他因為歷史慣性，而傾向於科舉，但現在看來。在選官時強化考核，倒像是後世有些大學「嚴進寬出」，高考錄取的時候很嚴，最後學成什麼樣反而沒那麼嚴。
諸葛亮的說法，倒是「寬進嚴出」，在選官的選擇面上大大拓寬了，管你是小吏還是小兵，辦事強或者打仗勇敢，直接就能上。
諸葛瑾更重的是後世禮部的「准入考試」，諸葛亮更重的是已經進了門、給公家辦事之後的「考功」，也就是後世吏部「考成法」管的事兒。
從後世歷史的經驗來看，禮部的「事前考核」和吏部的「事後考核」，都非常重要，都是一個朝廷人事工作得以高效運轉的必要保證。
但是，怎麼到了諸葛亮嘴裡，如今這個特殊形勢、環境下，後者的重要性會遠遠強於前者呢？
諸葛瑾一時有點懵逼，愣了好一會兒後，他才終於想到問題出在了哪兒。
「我怎麼就抄歷史抄得燈下黑了！居然把這一點給忘了！果然歷史不能死讀書啊！」諸葛瑾想通之後，腦中不由暗暗自責警醒。
第〇話 第五百八十二章 別人當然是做不到的，但諸葛兄弟就能既要又要還要
諸葛瑾此前之所以覺得，拿出「科舉制」就能碾壓東漢當時的制度。
自然是因為穿越者對歷史知識的迷信，思維慣性之下，沒有具體問題具體分析。
但是被諸葛亮提醒點撥後，以他的智商，還是很快反應過來、問題出在哪兒了：
歷史上，科舉制改革也好，九品中正制改革也好，都是發生在什麼環境下的？一言以蔽之，是「天下趨近於安定之後」。
當然，或許有人會反駁：歷史上曹魏實施九品中正制的時候，明明還是亂世呢。
但實際上，如果回到當時人的視角來看，就不難發現，九品中正制實施時，曹丕已經覺得自己挺穩了，因為當時劉備和孫權已經發生了內訌，孫權還成了「大魏吳王」。
至於後來劉備死後，曹魏就更是沒把南方諸侯當回事，直到諸葛亮北伐之前，曹魏都是「但知蜀中有劉備，不知其餘」。
所以，曹魏實施九品中正制時，與其說是想搞一套戰時人才選拔制度，還不如說是想立一套自覺天下太平後的選官制度、進行一下權力的分贓，換取世家大族的支持。
也正是實施了九品中正制後，曹魏犧牲了曹操時期唯才是舉的銳意進取，變成了求穩守成的狀態。九礦打一礦都經常被季漢反推，尤其是諸葛亮北伐那幾年，打得司馬懿只能避戰。
至於歷史上後來大名鼎鼎的科舉制，成為一項定製，那也是隋煬帝楊廣大業年間的事兒了，這同樣是一項「天下太平」後的選官取士制度，不是給亂世用的。
……
「剛才真是燈下黑了，怎麼就沒想到這一點？亂世，一個人才從0到1的表現機會，是很容易找到的，因為有激烈的對抗、競爭，只要有本事，就容易露出苗頭，被人賞識。
所以界定一個人才如何從0到1的制度改革相對不太重要，後續從1到N的考核才重要。所以『考成法／績效考核』的重要性，才重於准入門檻的考核。
到了和平年代，因為沒有那麼立竿見影的高烈度對抗、沒法讓兩個政權的優劣性直接『是騾子是馬、拉出來真刀真槍遛一遛』，所以准入門檻的考核才變得越來越重要了。科舉也好，體制的考試也好，都是適用於那種環境的。」
想明白這一點，諸葛瑾終於豁然貫通，也意識到自己剛才隨口套用的思路，錯在哪兒了。
這就好比後世那些市場競爭充分的行業，那些小公司招人其實沒必要那麼考慮學歷。尤其是新興行業變化快的，甚至可以靠外包解決一部分工作。然後發現外包公司里哪個真有本事的、能把項目做成的，哪怕大專學歷，也能不拘一格招進來。
但是，如果是沒有充分競爭的行業，和平年代難以考核的行業，比如體制里的很多職務，那就只能考核時卡學歷門檻了。
當然，也不是說做官不能考核，只是不如商戰、熱戰那麼容易考核。如果考核得太狠，容易導致做官的只求完成KPI、只看眼前短期利益、放棄長期主義的追求。
無論怎麼說，戰時狀態永遠是考驗文武人才真材實料最好的試金石。
所以歷史上的曹操和諸葛亮，其實推行的都是法家之治。他們不太在乎人才最初的准入，他們只在乎最初准入後的做事效果。強調賞罰分明、有法必依就夠了。
《三國志·蜀書·諸葛亮傳》強調諸葛亮「善無微而不賞，惡無纖而不貶，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也」，就是這個道理。
如今，又疊加了一層「曹操破壞了大漢原有的官制，劉備要維護舊制」的考慮。既然如此，把那些所謂科舉改革的雛形思路暫時押後，等天下更太平一些、至少是劉備佔據絕對優勢後再推行，也不會遲。
「確實是我疏忽了，令君所言，甚合物理。我大漢治國，本就王霸道雜之。治世多用教化，亂世先求明法。如今要的不是選官的新法，而是賞罰分明公平。我說的那些，確實稍微遠了點，將來討逆成功再考慮不遲。」
諸葛瑾最終虛心承認、自己在這一個小點上激進了些，不合時宜。
為了顯得鄭重，在劉備面前，他和二弟討論大政方針都是喊對方官職。諸葛亮喊他「司徒」，他喊諸葛亮「令君」。
工作的時候要稱職務嘛。
劉備聽了諸葛瑾自己的剖析總結，也終於明白了其中道理，連連點頭，還中肯點評：
「子瑜想事，每每天馬行空，成百代之治。只是有些東西，確實不適合眼下。孔明務實謹慎，能兼顧眼下和長遠，也算是各有所長。」
一旁的魯肅，也是飽讀經典的，便也順勢湊趣：「昔公孫鞅得景監舉薦、初見秦孝公，言五帝之道，不得時宜。再次覲見，言文王之道，三見之時，方言及桓文之道。
主公得子瑜、孔明輔佐，可兼得五帝之道、文王之道、桓文之道。必能討逆平亂，且使天下長久治平。」
魯肅幾句話，就把諸葛瑾的話，架在了長治久安之道上，又把諸葛亮的微調意見，說成是亂世的臨時權宜之計，遠近兼得。
話說到這份上，也算是皆大歡喜，大家都把問題說開了。
諸葛瑾心中，也是重新審視了一下自己的真實實力。
果然不能小看天下英才，隨著時間的流逝，自己作為穿越者可以直接抄答案的遠見卓識貢獻，肯定會越來越少。
但多虧了自己這十幾年來，有好好培養二弟，所以以後自己哪怕只拿出一些高屋建瓴、如羚羊掛角般的遠景展望方向、思路，二弟也能幫著自己完善落實。
劉備見話已徹底說開，也就順勢把話題繼續往下推：「既如此，未來幾年，官制、選才方面的革新舉措，都可以從長計議。等將來討逆形勢明朗了，再細細規制不遲。
眼下，我等還是先議議，剛才提及的其他諸項革新之舉，是否有迫切之處。孔明，剛才你對子瑜提到的『革新吏治稅賦』，並無異議，如此說來，你也覺得，未來一兩年內，便該在這方面有所舉動？
這樣會不會觸及太多人的利益，導致人心不穩呢？子敬、士元，你們也暢所欲言，不要有顧慮。」
自古以來，戰時狀態稍稍鬆懈，一方想要搞改革，肯定是無非從改官或者改錢兩個角度切入。
改官改選才，已經被暫時摁住了，沒有迫切性。那麼剩下最重要的問題，就是錢和稅的法度，有沒有改的緊迫性。
先解決要不要做、要不要立刻做的問題，將來才能慢慢細化討論怎麼做。
劉備在定方向的時候，就如此謹慎，點名問到了魯肅和龐統，兩人自然也不能不回應。
於是龐統率先表達了自己的想法：「屬下以奇謀為長，不擅內政長遠之計。愚以為，若是司徒與令君胸有良法，倒也不妨試試。但若是會先破後立、傷筋動骨，則需慎重。」
魯肅也中肯地說：「我軍起兵多年，眼下獲取軍需錢糧的途徑，除了我大漢稅賦舊法之外，無非靠官商、商稅、屯田。前些年，官商昌盛，尤其是造船、海貿、鹽場獲利頗豐，能維持軍需，倒是掩蓋了我軍改革稅賦之法的迫切性。
屬下以為，將來改革財稅的必要性，還是有所迫切的，但眼下卻有待商榷。因為天下還有四大諸侯，除了我軍和曹賊之外，荊州劉景升、益州劉季玉，畢竟尚未徹底歸順我軍。
如果我軍大刀闊斧，導致治下世家、豪強、富戶所需繳納錢糧變得更多，生出怨言，我擔心會導致益州、荊北的士民產生怨望觀望之心，不利於主公籠絡此二州。」
魯肅說的這番道理，也是非常務實的。他沒說將來不該想辦法另外籌劃錢糧，只說眼下要更好地拉攏更多人支持。
亂世之中，很多諸侯對於自己治下已經跑不了的百姓、甚至是豪強，還是頗有魄力去強化調度力度的。但是對於需要和平爭取的搖擺勢力，就是另外一副做派了。
雖然說起來有點道義上不正確，但對於那些能夠用腳潤走的人，還是要以「寬仁善政」吸引為主。
劉備聽了，也是微微點頭。道德層面上來說，他不是很贊同這種事情，但魯肅所言很現實，也是權宜之計。
不過，這個議題，剛才諸葛兄弟都贊同了，正方的意見空前強大，所以劉備倒也不至於因為魯肅的務實，就直接動搖。
他只是和藹地轉向諸葛兄弟，尤其是問擅長分析細節的諸葛亮：「子敬可是給你們兄弟出了難題了，孔明，你作何解？」
諸葛亮搖著羽扇，不疾不徐說道：「子敬所言，也是金玉之論，頗得輕重緩急之道，也看到了人心向背之力。
不過，我所設想的稅賦革新之道，或許恰恰是有利於益州人心所向的。或許主公按照此法施為之後，百姓負擔未必會加重，只是會變得更為高效。到時候益州之民看了，說不定會更加想成為主公治下的百姓。」
「哦？竟有這樣的效果？天下還有稅賦改制之法，既能斂財更多、又不會與民爭利、反而能贏得人心的？」劉備聞言頗感驚喜，一時又覺得難以想像。
按魯肅的思路，他能設想的一切稅賦改革，都是有取捨的。
諸葛亮想的，居然是一條「既要又要還要」的路子么？