祿爺還想說什麼，被福婆打斷了，她說：「你不能沒個章法、上來就一通瞎講，最基礎的他都不知道，會亂的。」
祿爺笑起來，身子往後一靠，說：「你們女人家細心，你來吧。」
福婆問陳琮的第一個問題是：你知道「人石會」最基本的一條原則是什麼嗎？
陳琮搖頭，他本來想答「生意互惠」，又覺得太過淺顯和市儈。
沒想到，就是「生意互惠」。
福婆說：「我們有時候會自嘲，說協會『聚是一盤沙』。這兩天，你可能也看出來了，百十號人住在一起，像市集擺攤，熱鬧是熱鬧，但遠遠談不上什麼紀律、規章、制度。」
「原因就在於，有能耐的人太多了，個個能單打。這人哪，越是能耐就越不服管，你們年輕人不是喜歡念叨一句話嗎，『野獸獨行，牛羊才成群』。想把野獸長久聚在一起，很不容易，『生意互惠』是千百年下來，經實踐驗證的、最經久耐用的法子了。」
祿爺適時補充：「就這，都還聚不齊呢。不瞞你說，99個號，歷史上，從來就沒有滿員齊聚的記錄。每次，都至少有五六個缺席的。這一屆，只缺席了一個，算很稀罕了，可惜啊，又沒開成。」
陳琮想了想，喃喃了句：「真有意思。」
像武俠小說里那種，要開武林大會，各大門派哄哄齊聚，但總有幾個清高孤傲的，不愛湊這種浮華的熱鬧。而即便是那些聚到一起的，也是表面和氣生財，背地裡都覺得自己才是地里最獨特的那棵小蔥，不聽差也不服管。
難怪馬修遠想給賓館升級安保，動員了一圈，會員安靜如雞，最後不得不從外頭工地上搖人。
福婆繼續往下說。
「這樣，又容易導致另一個問題，叫『99號人，99樣心腸』。米芾是個理想主義者，他創立『人石會』，是出於愛好、尋找知音。但大多數人沒那麼脫俗純粹，受著各種各樣的利益驅動，未必會把協會的規矩、禁忌當回事，在古代，那些違規的人，輕的開除，重的……懲罰起來也很嚴。這些受懲被逐的人，也會抱團，自稱『春焰』，管我們叫『野馬』。」
陳琮心中一動：「所以你們邀請卡里放的毛氈，是七彩小馬？」
床上的壽爺呵呵笑起來，說：「這孩子，腦瓜真靈。其實春焰野馬，是一種東西。春焰不是火焰，古人認為，春天地氣蒸騰，有時候你看過去，彷彿視覺產生了流動，其實那不是真的，是虛幻的，就叫春焰，跟海市蜃樓差不多。佛經里說，『想如春焰』，意思就是你那些因念而生的妄想太多了，都是虛幻的。野馬呢，也是一個意思，禪門常說人的心念太雜，如野馬狂奔，無一刻不停，所以要常持念珠，念珠為什麼又叫『拴馬索』？拴的就是你那些野馬亂奔般的念頭。」
陳琮汗顏，他一直以為那隻小馬是「人石會」第四十七屆的會徽、吉祥物什麼的，還暗地裡吐槽過設計師的審美有待提高，原來內里還有這層深意。
他忽然覺得奇怪：「野馬春焰，都是指虛妄、幻境，不算什麼好詞。為什麼用這種詞指代自己呢？」
壽爺似乎早料到他會這麼問：「你聽老五給你講，聽下去你就明白了。」
福婆緊承之前的話題：「生意互惠當然是重要的，但如果你以為這些人聚到這來、僅僅是為了生意上的便利，那就錯了。」
這是說到關鍵處了，陳琮豎起耳朵。
「『人石會』的絕大多數人，都養石頭。」
陳琮對這個「養」字，有點拿捏不準：「盤石頭的意思？」
「盤」在業內屬於動詞，一般是指「不斷摩挲」這個動作，一塊初時粗糙的石頭，摩挲久了會漸漸合手合心、表面光潤，這就叫盤出「包漿」來了。
其實說白了，「包漿」無非就是手上的汗漬啊油脂啥的，在長久摸索（類似於微妙打磨）的過程中，抹石頭上了，長年累月，形成了一層皮殼而已。
福婆說：「不是，就是養，跟養狗、養雞同一性質的那個養。」
陳琮失笑：「這怎麼可能，這怎麼養啊？」
福婆不慌不忙：「古人是不知道什麼微生物的，他們看這世界，無非分三大類，動物、植物、礦物，礦物多數情況下就是指石頭，對吧？？」
沒錯，陳琮點頭。
「人把自己當萬物之靈，覺得這些東西生來的價值就是給人提供各種供養。那麼我問你，古人養動物、養植物，為什麼不養石頭呢？」
這種問題還需要問嗎，因為養不出來啊。
誰不知道石頭是天生地養？
雖然現在已經有了實驗室生長技術，但是人工和天然，還是有著本質區別的，「閱歷」上就不一樣。
以鑽石為例，天然鑽石是在地球深處，高溫、高壓的條件下形成，再經由火山噴發出露地表，孕育和出生都「地動山搖」、「驚心動魄」，而且大多數鑽石都形成於十幾億年前，南非的一些鑽石年齡甚至高達45億年，幾乎和地球同歲，而人這種生物才出現了多久啊，哪有那個能耐去養鑽石？
眼前沒鑽石，陳琮指托盤中的水晶：「水晶不屬於珍貴寶石，地攤上就能買到，但即便常見，它也至少需要上億年才能形成，讓人去養，太難了點吧。」
這活計，都不好說是在為難石頭，還是在為難人。
福婆嗯了一聲：「所以你的觀點是，人的壽命太短，而石頭的生長期又太長，所以沒法養。」
陳琮心說：本來就是嘛。
他偷眼看其它幾個人：梁世龍是一如既往地板著臉，祿爺和壽爺都笑呵呵的，可惜了，是那種看不出提示、線索和意義的笑。
「那好，換個角度，人養不了石頭，不妨讓石頭來養人，這裡的養，是滋養、供養的那個『養』。我問你，從古到今，動物，尤其是家畜，為人類提供了生存所需的主要蛋奶肉食。植物，尤其是水稻、小麥，為人類提供了絕大部分主食，不誇張地說，離了這兩樣，人類怕是活不下去。那麼石頭，天生地養，都是耗費了上億年、幾十億年才形成，為人類提供什麼了？」
陳琮被問住了。
人類歷史上，是有過一段石器時代，拿石頭當工具、兵器，不過很快就被青銅、鐵器取代了，雖然某些個別物件，如石磨、石臼等，至今還在使用，但實在也不成氣候。
那之後，石頭好像就主要用來觀賞了，偶爾也拿來蓋蓋房子吧，性價比遠不如磚頭。
再後來，其中那些好看的精品，譬如寶玉石，又被拿來當首飾。
為人類提供什麼了？提供了美和裝飾？這答案對是對，總覺得有點大材小用，幾十億年造就，光顧著給人皮相增光了，飢不能食、渴不能飲，災荒年代不如大米。
福婆輕輕笑起來，陳琮被問住了，她這番話的目的也就達到了。
「我問你的這些，其實古人早就想過，既然有人去嘗百草，那麼自然，也有人去鑽研石頭。石不語，只能叩門而問，我們叫『叩石』，但可惜，這條路比嘗百草要難多了。」
陳琮也覺得難。
一塊石頭，怎麼叩啊，硬邦邦、灰撲撲，就算偶爾鑿出了裡頭的水晶、玉質，除了好看、用來裝飾，還能幹什麼？
福婆話鋒一轉：「難歸難，但也不是沒收穫。你肯定聽說過，只不過沒當回事罷了。」
她看向梁世龍，梁世龍欠起身，遞過來一個沉甸甸的布袋子。
福婆接過來：「昨晚上，我讓世龍臨時幫我找了些常見的珠串，這個你總見過吧？」
她邊說邊從裡頭拿出一條手串。
陳琮苦笑。
見過，見過太多了，草莓水晶手串，陳天海店裡的主打產品。
「粉晶，又叫愛情石，被認為能夠改善人際關係、增強愛情運，帶來好的姻緣。這你知道吧？」
陳琮點頭，太知道了，在他還不知道愛情為何物時，就N次見過陳天海拿著進價20、售價99的草莓水晶手串，忽悠那些青春期為愛心碎的少男少女們：「愛情是需要加持的，才99，你買不了吃虧買不了上當。」
福婆問：「你覺得靈嗎？」
陳琮答得含糊：「不好說。」
他見過客人喜滋滋表示「真的好靈哦，才戴上三天，就有人追我了」，也有客人拍著櫃檯發牢騷「老娘戴半年了，屁用沒有」。
福婆不置可否，又拿出一塊青金石的佛雕：「青金石，你應該也不陌生吧？傳說可以帶來心靈的安寧和鎮靜，還有助於驅除邪念。」
當然不陌生。
這種寶石很受客人歡迎，濃郁的深藍色調中有著金色星斑（黃鐵礦），其上還常見雲霧般的白色絮狀物（方解石），因為看起來酷似夜空，在西方，被認為是「上帝的居所」、「可以把靈魂帶入天堂」。
他的店裡，之前也出過青金的小佛雕，不過是掛件，那個客人沒出店門就戴上了，說：「最近真特么晦氣，請回去鎮一鎮。」
至於靈不靈，他也不好說。
第三次，福婆拿出的是一條碧璽項鏈。
「這個，不用我多說了吧？」
陳琮笑，碧璽啊，諧音「辟邪」，最早叫「辟邪璽」，被認為象徵著平安、祥和、免除厄運，這世上，邪人邪物糟心事太多，誰能不愛碧璽呢？
他大致明白福婆想表達什麼了。
福婆也覺得，一連展示了三件，陳琮應該有點概念了，她將布袋放下：「你可能也注意到了，每種寶玉石，都有特定的象徵和寓意。你可以覺得，都是生意人為了賣貨，瞎編的。也可以選擇相信，這些的的確確，就是它們可以提供給人的養分——就好像吃柑橘可以補充維C，石頭，也可以給人提供養分，這叫『石補』。」
「所以，我所謂的養石頭，嚴格來講，應該是石頭養人，只不過人都太自大了、自我中心、言必稱『我』，久而久之，還是習慣說，我養了塊石頭。」
道理是聽明白了，但引入現實，陳琮還是覺得匪夷所思：「你們的人，可以從石頭裡進補？」
補什麼？安寧、平安、祥和、免除厄運？
聽起來像天方夜譚。
福婆正要開口，祿爺拍了拍她的胳膊：「老五啊，你講了這麼多，也累了，我替你會吧。」
他看向陳琮：「不是我們的人可以從石頭裡進補。有時候，即便是普通人，也可以跟石頭建立一些微妙的聯繫，這樣的例子也有。」
「比如手串，到了A手上，就是用於裝飾的頑石，而到了B手上，她真的會連交好運，這就是人石相合；再比如『玉碎人平安』，一個人被車撞、或者摔下樓，常理說來，總會受點傷，但結果毫髮無損，身上常年掛戴的玉石卻碎了，你不覺得玄妙嗎？說是石頭為你擋了災，也合理啊。」
旁聽許久的壽爺補充了一句：「這就好比養狗，你對它好，照顧得周到，遇到壞人，它汪汪叫著拚命維護你。石頭也是一樣的嘛。」
第〇話 第二十三章 關聯是一種糾纏、結緣，結緣就會生果，我們叫「懷胎」
陳琮聽得怦然心動。
「石補」這個說法，他接受起來，居然沒什麼障礙。
人吃飯可以抵餓，吃肉可以補充營養，吃百年老參，就稱得上是大補——可細究起來，老參也只受了區區百年的天養地氣而已。
石頭可是動輒上億年啊，能從石頭裡進補，那簡直是穩賺。
他試探著問了句：「怎麼去跟石頭建立聯繫啊？」
這話看來是問得突兀了，祿爺猶豫了一下：「你還不是『人石會』的成員，具體我不方便透露。只能跟你簡單說說。」
第一步，抓。
得抓個周，抓石周。
世上的寶玉石太多了，但跟你最相合的，只有一種。有些人可能戴過寶玉石首飾無數，偏偏就漏掉了最對的那個。
所以得用特殊的法子，最快定向，少走彎路。
第二步，請。
抓周只是幫你確定石種，具體的石頭，你得自己去搞，行話叫「請」或者「結緣」。
第三步，盤。
石頭到手，得培養感情，多摩挲、多佩戴，讓它熟悉你的氣味、習慣你的存在。
第四步，聯。
建立聯繫，這一步比較複雜，涉及各種打通身體經脈、提升精氣神的操作，祿爺只透露了最簡單的一條，「想」。
他給陳琮舉例：「這世上的事，都得先想，先有一個念頭。念頭念頭，起念才有『頭』。比如你想造房子、畫畫，或是學一門技能，總會先想一想、在腦子裡有個圖景是不是？」
這話沒錯，兒子陳孝出事之後，陳天海一直覺得，寶玉石財來財往，風險比較大，從業者最好會點功夫，會功夫的人警覺性高——陳孝倘若是個高手，或許就不會睡得那麼死，也就不至於被幾鎚子斷送了下半生。
所以陳琮自七八歲開始，每年的寒暑假，都會被陳天海送進武館「鍛造」。
起初總挨打，打得陳琮自己都急了，立誓要成為高手，沒事就掄著小書包追雞攆狗，幻想自己是個絕世高手，一旦露面、氣場拉滿，鬼神都會為之震懾。
鬼神有沒有被震懾不好說，反正後來，一條街上的雞和狗確實都被他深深震懾，一見他就跑。
祿爺點到即止：「反正啊，你得多想。這有點類似於冥想，你得想像著已經和它建立聯繫了，彷彿置身石中，它的能量觸手可及……」
陳琮短促地「啊」了一聲。
他終於知道顏如玉為什麼老在練瑜伽了。
福婆嫌祿爺講得不夠細緻，又從旁補充了幾句。
「人石會」大多數人都養石頭，是大多數，但不是人人。
即便入了會，有經驗參考、前輩指導，也未必能成，因為有些人就是不適合做這事。好比養花，花到別人手上就開了滿園，到你家裡就死了滿屋，不是你低能，也不是你不好，就是不適合。
老天沒給你開這門，興許別處鑿了窗，翻窗看風景也是美事，無需死抱著門不放。會員中曾有人養不了石，但能看石頭的「寶氣」，不過這種的，就進不了「人石會」的內圈，只停在外圍。
真的養上了石頭，多有裨益，比如，睡眠會很好。
福婆說：「你可別小看睡覺這事，一天分12時辰，黑白佔半。白天你要活動、辦事，消耗精力能量，是泄，晚上睡覺，就是補，補夜之精，古人叫『補黑』。但現在，各種睡眠問題太多了，失眠的、熬夜的，晚上補不足，白天又強打精神各處去泄，長此以往，那還得了？現在的年輕人，你去看看，面色發焦發黃、精神萎靡、黑眼圈、掉頭髮……」
說到這，福婆忍不住跟祿爺吐槽：「我們那會，哪有年紀輕輕就禿頭的！」
陳琮不自覺地伸手捋了捋頭髮，還好，正是茂盛期，他自覺哪怕只是為了頭髮，加入「人石會」都是筆划算的買賣。
養久了石頭，只要入睡，基本上即刻就能「石補」，因為人在睡著的時候，沒白天那麼多雜念，身心最放鬆。老話說，睡覺治百病，睡得好了，反哺身體，身體強健，精氣神又會更足，總之是良性循環，有百利而無一害。
福婆略頓了頓，話鋒一轉：「不過以上這種，只是『小補』，類似鮮花盛放，你從旁經過，也能得點好處嗅點香，還不算真正建立起本質的關聯。」
陳琮好奇：「那本質的關聯是……」
「關聯是一種糾纏、結緣，結緣就會生果，我們叫『懷胎』。」
陳琮嚇了一跳，說話都磕絆了：「懷胎……生孩子？跟石頭生孩子？」
福婆無奈地笑，她看向梁世龍：「說到這的時候，是不是每個新人，反應都會這麼大？」
梁世龍難得講了陳琮一句好話。
他說：「五姐，你是久不出來渡人了。他已經算情緒穩定、接受度不錯的了。」
「懷胎」講起來就更複雜了。
福婆斟酌了好一會兒，不知該從哪切入，忽然想到了什麼，問梁世龍：「小嬋兒到哪一步了？」
梁世龍說：「她啊，養著呢，還沒到『懷胎』那步，我讓她慢慢來。」
福婆點頭：「慢點好，我聽說春焰那頭，有個玩珍珠的，叫徐定洋……」
梁世龍面色有點難看：「知道，這女的號稱『一顆珍珠定大洋』，呵，狂得沒邊了。將來，她要真敢找小嬋兒的麻煩，我也會讓她很麻煩。」
陳琮聽得雲里霧裡。
福婆反應過來偏題了，笑著給他解釋：「世龍家裡，是做珍珠的，你知道吧？珍珠，還有珊瑚這類，雖然也納入寶玉石，但跟我們，到底不大一樣。」
是不一樣，珍珠是蚌產，珊瑚是珊瑚蟲的分泌物或屍骨，年頭都短得很。
陳琮有點懷疑：「珍珠也能『石補』？」
福婆回答：「能，所以我說，跟我們不一樣，我們是天生地養，屬於山系，它們是海系，大海孕育。」
陳琮輕輕「哦」了一聲，這麼說他就懂了：地球表面積四分之三是海洋，海洋又被稱為「生命的搖籃」，據說地球上所有的生命體，最早都是從海里來的，那麼海里出產的寶貝，堪稱「海之精」，應該也蠻適合拿來進補。
……
這麼打岔一聊，福婆倒是想好該怎麼往下講了。
她拿起那顆油膽水晶，托在掌心給陳琮看：「你看這一塊，硬邦邦，個頭小，還沒門沒縫，要是你，該怎麼進去？」
陳琮：「……靠想像進去？」
福婆忍俊不禁。
祿爺也大笑，居然還誇陳琮：「答得不錯。我聽馬面說，上次有一個，直接嗆了他一句『靠做夢進去，夢裡什麼都有』。」
笑完了，福婆直言正色：「這塊水晶，分了外部內部，外為陽，內為陰。外頭是咱們這雙肉眼能看得到的世界，就叫陽間，裡頭看不到，叫陰間。」
陳琮心頭一凜。
雖然這叫法是取「陰陽內外」之意，但中國人嘛，聽到「陰間」二字，鮮有不打個寒戰的。
「你可能也聽說了，『人石會』的接引叫牛頭馬面，審核叫判官，沒錯，取的就是導引、入陰間的這個意思。」
說到這，福婆微微欠起身子，伸手在陳琮眉心微微一摁：「想進到裡頭，首先，你這隻眼睛，得長出來。」
陳琮苦笑，越說越玄了，二郎神才在這兒長眼睛呢，他這沒長過眼睛，只長過痘痘。
福婆似乎猜到了他的想法：「這是眉心，又叫印堂，中醫認為，人體有三寶，精、氣、神。印堂就是三寶聚集的地方。那些神話劇里，常有人眉心開了只天眼，功效堪比X光線，天眼面前，妖魔鬼怪無所遁形。這話吧，對也不對。我們認為，這隻眼，是拿來看自己的。」
不管承不承認，這世上所有人，其實從來都沒有親眼看過自己。
他們或者從照片、視頻上看到，或者從鏡子里看到，但這些角度，要麼是別人的，要麼是相反（鏡像）的，從來不是自己的。
這也是沒辦法的事，眼球的設置，就是往外長、向外看，用於「外視」、看一切表象。看山是山，看山難攀，看水是水，看水難涉，看人是人，肉骨堆成，看小小一塊石頭，當然也是難入的。
可是，如果人還長了一隻眼，用於「內觀」呢？
福婆示意他細看那塊油膽水晶：「老話說，人活一口氣，人死了，叫沒氣了。這氣，無非就是氣息、生命力，你可以理解為能量。人死了，肉骨還在，但你不會把肉骨當人，因為能量消失了。人瘋了，肉骨也還在，但只殘存了一丁點能量，支撐他還能吃喝拉撒，你會認為他還是原來的那個『人』嗎？」
陳琮沒吭聲。
他又想起他爸陳孝，每次去探視，他爸都是龍蝦的姿態，眉頭往往緊鎖，應該在焦慮著龍蝦的焦慮。小時候，他拒絕喊爸爸，因為覺得丟人；長大了，懂事了，會間或叫一聲，但心裡還是困惑的。
有時候他會想，如果科技真的足夠先進，把他爸的意識植入電腦，一打開電腦，他爸就會跟他聊天、和他吵架，對比精神病院的那個，可能他會跟電腦更親吧。
福婆說：「和人一樣，石頭也是一個能量體，如果不局限於肉眼看到的表相，用生長的年限來代表能量的大小，那石頭還是這麼小的一塊嗎？還那麼難進嗎？」
陳琮恍然，一顆心怦怦亂跳。
明白了，那石頭可就太大了，不說高達45億歲的鑽石，單以水晶論，上億年的生長周期，那得是多大的能量場？人才能活多久，人那點能量場，到了水晶面前，只是上頭的一粒微塵吧？
難怪佛家說，芥子和須彌山可以互相容納。芥子至微至小，須彌至高至大，須彌可藏芥子，芥子可納須彌。
福婆知道他聽明白了，擱下手中的水晶。
「就如同人身上連著祖輩的血脈，寶玉石也從來不是獨立的，它們或連著礦脈，或連著山體。有一本書叫《山海經》，據說是上古地理名著，但好多人認為是杜撰的，因為裡頭記錄的那些山海，用現在的地理去看，常常對不上。其實對不上是正常的，幾千年下來，各種地質變化太大了，但你要想對上也不難，去石頭裡找，都在石頭裡，從山系找山，從海系找海，說不定找出來的山海圖，比成書的那本，還要更古老。」
「現在你明白，為什麼那麼多人不滿足於『小補』，即便有風險，也要『懷胎』、『大補』了吧？」
陳琮喉頭髮干，他舔了舔嘴唇：「這個懷胎，懷的其實是……」
「沒錯，是自己。」
它是石，你是人，想更深一步地去「大補」，通道就沒那麼容易建立了。花園裡的花，你可以湊近聞聞香味，博一個身心舒暢，但要進園大把大把地採摘，就得按人家的規矩來了。
「懷胎」類似一種契約，在你的各種努力下，它終於敞開一條通道——對於它來說，可能是產道——讓你進入它的世界了，但是……
福婆說：「這一點，我們也始終想不通，寶玉石好像不接納人。從古至今，懷胎生出的，從來沒有人的記錄。」
陳琮沒聽明白：「沒有人的記錄是指……」
「鳥獸蟲魚，什麼形象都有，就是沒有人。最初我們認為，這可能暗示了不管是誰，人性中都難免存在獸|性，但虎狼有獸|性好理解，蜻蜓蝴蝶之類的，代表什麼呢？」
陳琮突然反應過來：「那我在夢裡看到蛇……」
福婆緩緩點頭：「沒錯，是姜紅燭。我之前提到過，『大補』是高收益，也會有高風險，風險就在這裡，你要面對躲在暗處的掠食者。很難想像吧，按理說，一石一世界，大家各安其所就行了。但就是有一部分人，可以穿透壁壘。她沒法用你的石頭進補，但可以拿你進補。」
「姜紅燭怕是這幾百年間，我們所知道的最兇悍的掠食者了。我們也是從你口中，第一次知道她的懷胎是蛇、她養的石頭是油膽水晶，因為在這之前，被她捕食過的，要麼腦死亡，要麼瘋癲，沒有人有機會告訴我們，到底發生了什麼。」