易珏自然是對於自身的未來有過考慮的。
但是有些時候，選擇太多，也就導致沒有選擇。
易珏小時候練過拳腳，後來練過刀，修習過針訣，用的最好的是刀，一柄斬魄刀，也是用了好多年，陪著他斬了不少強敵。
但是，這都不是他的武道。
易珏走的，內是六欲心魔訣，強神識，強心靈，波譎雲詭，詭異難測，只是手段不足，心魔訣上並無太多神通記載，使用的主要還是控心訣上面的諸多秘術。
護身之術主要也只是劍道一門，加上一桿萬鬼幡，手段不夠豐富。
因此，易珏早就有心學習一門可以增強自身攻擊手段的方式，只是可供選擇的太多，一時拿不定主意而已。
這一次，趁此良機，也便先學一學，日後若是決定修習，也是有個基礎。
而關於樂器，兩人離開之後易珏翻閱了諸多關於樂器的介紹，最終選定了一種洞簫。
紫玉蕭。
這就是修仙界的奇特之處了，因為每一位修士的人生長度，皆是以百年以上論，且修仙之人的神識之強大，包括神思之敏捷，對身體操縱程度之熟悉，樂器的繁雜程度，也是各成一系。
就比如易珏，日後若是專精此道，那麼結丹以後的所有的曲譜，攻擊方式，都會是由他自己來創造的，甚至樂器也必然是最合適他發揮的樂器。
而一旦他留下傳承，這世間便是又多一種樂器和無數曲譜。
這裡要說上一句，並不是所有的曲譜，都是神通技法，曲譜一方面只是曲譜，可以搭配神通增幅，不懂神通也是可以演奏的，只是效果微弱。
而且，音道神通極多，很多時候都是修士們靈機一動，成就了一段曲譜，而後搭配著當時的心境推演，直到成就一篇名篇，也就成了一道神通。
而這紫玉蕭，也曾盛極一時。
其比洞簫略長，通體紫玉鑄就，聲音更添一絲玉色的清脆，較洞簫又是少了一絲凄厲，多了一絲空靈。
這樣的樂器，搭配的曲子自然是以澄澈心靈最佳，相反，其一聲一聲的同樣可以是直擊心靈的痛楚。
易珏相中了樂器，接下來便自然是自己給自己煉製一件，這對於煉器出身的易珏自然是極為簡單。
這洞簫本身是沒有什麼難度的，當然，只是普通的紫玉簫，完整的紫玉蕭法寶的煉製之法早已消失在了茫茫歷史當中。
易珏手裡的這本典籍，是詩詩姑娘借給他的，各種樂器記載超過千份，多是附帶有煉製之法。
這並不是什麼複雜的事情，只是少有人收集整理這些罷了，倒是讓易珏撿了一個便宜。
在這之前，易珏的法器的煉製多是飾品之類的，以及一些小型的物件，對於塑性來說要求不高，只是對於靈紋的選擇與刻畫要求高很多。
而這次的樂器，對於靈紋的刻畫難度只是一般，難得是對於材料的精粹處理，以及塑性。
這兩方面的難度相當大，材質一旦精粹不到位，或者融合過程中差了毫釐，就會導致法器的成色相差非常多，而對於每一位修仙中人而言，聲音的敏銳程度，絕對是到了一種駭人聽聞的程度。
君不見，飛在半路上日常會聽到他人叢林里的小聲密謀。
最後，一件高階法器被煉製了出來，用的材料，是不算太罕見的紫玉，名為藍田玉，也是這本樂器秘典上面記載的材料。
這是一種輔材，易珏手裡有著不少，千機扇中就有這種材料，只是不知這更上一階的紫玉簫的主材是什麼。
在這一件紫玉簫的前面，有著數根一模一樣的紫玉簫，表面看不出來差別，但是它們都是屬於次品，因為易珏按照秘術校準過音質與音準，發現它們都有細小的偏差。
有了法器，第二日易珏早早的趕來了攬秋苑，這一次詩詩姑娘將他帶進了一間布置的清新淡雅的房間內，顯然這裡便是詩詩姑娘的閨房了，當然，也可能只是她在這攬秋苑的辦公場所。
誰知道呢？！
暫時易珏沒有管這些事情，一門心思的先學技術再說，紫玉蕭一拿出來，詩詩便是抽走看了看，成色很新，而且樣式上面明顯帶著獨特的個人標準，簡單、溫潤，一如易珏現在的形象。
詩詩自然是一眼就看出了這是易珏自己煉製的，翻了個白眼，責怪道。
「公子可是蠻得我好辛苦，難怪對那些記載樂器的圖錄那麼上心，倒是不曾想到公子還是一位煉器師，這下可是讓詩詩有些不好交差了啊。」
易珏自然知道這個問責是玩笑話，區區一本樂器圖錄而已，只怕都不如詩詩知道易珏會煉器，且資質不俗來的驚訝。
於是易珏便是告罪了一聲，並拿出了一枚玉簪向詩詩賠禮，在保證不外泄以後，方才是在雙方的言笑晏晏之間，開始了今天的教學。
只是，一切景語皆情語，音樂又是最擅長表達情緒的載體，二人的這番教學，易珏是既收穫了知識，又是收穫了一位少女的款款心事。
伴隨著二人的漸漸熟悉，易珏對於這位多愁善感的詩詩也是多了一點仰慕之情，這種男女之思，易珏這位音樂新手只是剛一出音，詩詩便是聽得一清二楚。
只是故作不知罷了。
兩人一人一隻紫玉蕭，一唱一和，一教一學，以一首曲子為例，哪些情緒法力的流轉，哪些地方的技法的應和，哪些地方秘法的配合，簡單的一首曲子，易珏便是學了數個時辰。
實在是這種演奏，所需要的精力也是極大。
而易珏也是剛剛入門，很多時候神識接收的很輕鬆，但是搭配起來演繹的卻是一團糟，這比很多法術複雜多了。
而且，到了後面便是通過這種演繹的方式釋放術法，這便是需要術法和音律都達到一定的水平了。
易珏越是學習，越是發現這一門技法與心靈之道的適配之處。
心魔夾雜其中，無論是靡靡之音，還是慷慨激昂的詠嘆，聲音是最容易共情的，這樣的方式，比傀儡術更加適宜於神識與心靈。
沒錯，易珏考慮過韓立的大衍訣，只是雙方的神識走的路徑並不相同，易珏的神識是固本培元的整體強大，兼顧著心靈力量的開發與探索。
而韓立的神識強在分化數量多，可以控制諸多傀儡。