第703章 文德嗣的全球戰略(下)

第五卷 不一樣的二戰

現在的世界已經進入工業時代,對於土地的要求和以前是不一樣了。對於中國這樣的工業大國來說,最重要的是市場,如果全世界都是一個國家,那還怎麼玩傾銷?怎麼盤剝原料產地?

再有就是,現代已經不是十九世紀以前了,像歐美那些民族主義已經普及,數量眾多的文明種族是很難同化的,一群不能快速同化的國民拿來幹什麼?這種人與其拿來當國民,搞一大堆麻煩,還不如用來當市場更好。

然後就是競爭,沒有競爭的民族是註定要衰落的。在世界上弄幾個不會有根本威脅,但卻可以和中國在某些方面進行競爭的對手也非常有必要的。當然,美國這種對手是必須肢解掉的,北美洲這種地方實在太好了,所以不能有統一的勢力,最好的辦法就是把美國分成幾塊,讓他們乖乖的給中國當收割的市場。不過這需要機會,現在還不是時候。

除了上述的那些理由,說得庸俗點兒,要是都一個國家了,那以後中國人還去哪裡裝逼啊?去哪裡顯示天朝上國的逼格,接受他國人民的仰視啊?去哪裡享受超國民待遇啊?

所以,文德嗣的全球戰略並不是什麼「統一全球」這種中二兮兮的打算。只要為中國佔據足夠的生存空間,並佔據一些重要的戰略和資源要地之後就夠了。

至於要地盤,宇宙中多得是,只要星辰大海了,想要多少有多少,還可以只要地盤不要人。

但是不「統一全球」,並不等於不去控制全球。而要控制全球,就要是大多數的外國人認同中國,讓他們認為中國理所當然是這個星球的代表和象徵,要讓他們從心裡接受這個概念。

這就需要中國以王者的姿勢君臨天下,而不是只依靠暴力。要知道,哪怕是剝削,讓人心甘情願的幹活,和被人逼著幹活,兩者的效率是截然不同的。暴力當然是必須要有,這是王者貫徹自己意志的保證。

但是只要暴力卻無法讓人心甘情願,令世界仆伏在中國的腳下恐懼的顫抖,說起來很爽,實際上卻是一件很危險的事情。暴力可以讓人恐懼,但是無法讓人認同。所以,霸者不是文德嗣的選擇,而且這也不符合中國傳統的價值觀。

以現在中國的實力,哪怕世界列強聯合起來共同對付自己都不怕,暴力方面的條件已經具備,剩下的就是刷形象了。而要達到這一點,中國就必須把自己包裝成一個偉光正的形象,還要有一套能夠為普羅大眾接受的價值觀。

這些年來,文德嗣一直就做這些事情,各種影視作品、動漫遊戲等方方面面的文化輸出和洗腦是一方面,在國際上表現出一種負責任的態度也是一方面,比如像主持正義,鋤強扶弱之類的事情,可以說是最普世的價值觀。因為人類的主流是崇善的,哪怕本身是那種人人喊打的壞蛋,也希望別人是好人。

現在中國的國力,就是想低調也不成了。既然要成為世界的王者,那就要儘可能表現的溫情一些,侵略性少一點兒,這樣才能讓世界上的大多數人認可並接受中國的統治。這樣幾十年時間下來,中國就可以建立起一個和諧統一,以中國為核心的世界體系了。

所以這次中國在南亞次大陸的行動,不僅僅是為了清除英美勢力,控制這片土地,更有就是立威加刷聲望的需要。

況且,這也是對國內的交待,簡單來說,這除了用來糊弄外國人之外,也是用來爭取本國民眾的。

中國如今是一個和平了近二十年,生活小康,教育普及的國家。吃飽喝足之後的國人,就有了精神上的追求。「窮則獨善其身,達則兼濟天下」,是中國人的主流價值觀。說穿了,所謂的「兼濟天下」,也就是一種裝逼,滿足自己道德上的優越感。再加上中國根深蒂固的「天朝上國」情節,以前是吊絲的時候就算了,獨善其身嘛。現在咱們都是土豪了,再不出去裝個逼,展示一下天朝上國的風度和偉大,對得起這些年的奮鬥嗎?

作為一個負責任的政府,是有必要滿足人民的精神需求的。所以次大陸的維和行動,也算是一場作秀的舞台,滿足國民精神的需求,讓他們找到一種道德上的優越感。

所以這次抓到阿三的小尾巴之後,中國就全力開動宣傳機器,在國內國外都是大張旗鼓的宣傳,把次大陸的幾個敵對勢力都抹黑到了姥姥家。好吧,其實他們已經夠黑了,根本不用專門去抹,只需要把他們的暴行揭露出來就已經很不得了啦。

自古以來,中國人就對製造屠殺等暴行的軍隊,報有強烈的鄙視。想想白起同志的評價就知道了,那就是中國人的主流價值觀。而且白起同志坑殺的還是敵國軍隊,都被黑得不要不要的。何況是印軍這種針對平民的大規模暴行。

他們這種屠殺大量無辜平民,以及姦淫擄掠的行為,已經在中國的民間引起強烈的反對。而中國在次大陸的維和行動,也更加得到了他們支持,國民都認為:「我們的國家是文明的國家,我們的軍隊是正義之師。我們在次大陸是維護正義,而不是侵略!」

不過在文德嗣本人看來,他倒是理解印度人的做法,但是卻鄙視他們的手段。

真要屠殺也不是不可以,他以前也不是沒玩過,但必須有「正當的理由」才行。再者,手法與技術都要有講究。在干臟活的事情,最好是使用代理人,而不是讓自己軍隊直接上。此外還必須對現場封鎖新聞與保密。

最後,收尾也是很重要的,必須把屍體徹底處理掉。這倒不只是湮滅證據的問題。當然,能湮滅證據是最好的,但這不是重點。而是屍體與現場照片會讓旁觀者從生理上與心理上產生嫌惡感,帶來惡劣的印象。

在他看來,被人知道屠殺是一回事,屠殺過後,屠殺現屍體的照片與影像流露出去被人看到,那又是另一回事了。最明顯的例子,歐洲人屠殺七八千萬印第安人,這事包含歐洲人自己在內大家都知道。但是因為當時沒有照相機與電視這種東西,所以從來都不被人注意與看重。因此屠殺之後如何收尾,也是一件技術活。反過來說,如何宣傳對手的屠殺行為也是一件技術活。這也就是他以前大力發展的影視媒體、動漫遊戲等宣傳手段的一個核心重點了。

像阿三這次就搞得太粗糙了,居然還搞出了萬人坑這種蠢事,又被文德嗣逮著了,那還不使勁往死里黑才怪。

事實證明,中國的宣傳部門把這件事充分利用了起來,滿世界刷了不少聲望。

有一位法國的濕人,在看到相關報告後,激動的寫下一首叫做《當兵只當中國兵》的長詩。因為詩太長,節選如下:

「次大陸戰爭的第二天,

戰場捲來暴風雨。

前線出現膠著狀態,

你知道我有多麼心焦!

次大陸的暴風攪天撼地,

你背負著小山一樣的軍包,

趔趔趄趄,頂著風雨前行,

你知道我有多麼心疼!

……

次大陸文化里,

大象是最受愛戴的生靈。

如果這個古老民族還有救,

那就從心底把大象置換成,

次大陸荒原里行軍跋涉的中國兵。

……

中國號稱是孩子的天堂,

天堂里的孩子卻在代全球的同齡人,

從軍遠行,自陷地獄,與戰邪惡。

英國外長艾登爵士說:

『春雷』巡航導彈帶不來希望。

我說這要看什麼時代:

給法國帶來希望的是攻克巴士底獄的炮火,

給英國帶來希望的是英王查理的斷頭台,

給美國帶來希望的是列剋星敦的槍聲,

時代在前進,次大陸的希望,

只有靠『春雷』巡航導彈的呼嘯攜來。

你那笨重的軍靴,

跋涉在次大陸荒原的地平線,

那是人類文明的走向。

如果你倒下了,

人類將失去正義的脊樑。

如果你的國家跨掉了,

人類將回到中世紀的蠻荒。

……

中國兵,

請允許我喊你一聲『兄弟!』

如果招募志願者,

請你第一時間通知我!

假如有來生,

當兵只當中國兵。

假如今生註定死於戰火,

就作中國精確制導炸彈下的亡靈。」

「這首詩真是人寫的嗎?連我看得都肉麻……」文德嗣囧囧有神的看著這首《當兵只當中國兵》的長詩的翻譯版,很有一種汗毛倒豎的感覺。「你們花了多少錢?」

「沒花錢,真的沒有……」石子任也不知道這是怎麼回事。

「這樣會不會弄巧成拙?簡直太肉麻了……」

「是啊,這簡直就是幫倒忙……」

大佬們紛紛表示卧槽,自帶狗糧的狗狗當然歡迎,但是也不能太過分了。

呃,好吧,目前世界上的列強裡面,大概除了中國,也就只有退出戰爭的法國才有這個心情來關心一下次大陸的事情了。即使是次大陸的「宗主」――英國,這個時候也沒有那個工夫了。天天都在挨炸,誰踏馬有心情去關心萬里之外的阿三啊?

「文總,現在入侵孟加拉的印軍已經被我們基本肅清了,現在孟加拉那塊怎麼處理?」辛傑問道。