第449章 天人感應 學宮對決
天道有常，不為堯興，不為桀亡。
王信的批複並不能讓那些人打消念頭，甚至在董仲舒上書之後，還有不少接受了這種天人感應理念的官員也跟著上書。
這其中有不少原因都是因為皇室歷代展現出來的神異。雖然朝廷明面上否認了，不對是皇室明面上否認了這些神異之事，但是很多官員以及民間都對這些深信不疑。
因此在看到董仲舒的理論之後，才會有那麼多人進行認同。
王信在批複了奏疏之後，並沒有再去關注這些事情。可是令他沒想到的是，居然會有這麼多人支持天人感應這一套理念。
或許這一切就是他王氏一族使用天命神器所造成的後患吧。
在得知這件事情已經成為了一場政治風暴之後，王信立刻召集了左右丞相以及三公和大將軍前來。
看到眾人前來，王信直接沖左丞相問道：「丞相可信天人感應，五德之說？」
左丞相「陛下，天人合一，五德交替之說對於國朝和天子之道的統治權威很有幫助，既然利於統治，信與不信有什麼關係呢？」
左相雖然沒有明說，但是他的一絲是不信的，但是雖然他不信，卻想要天下其他人相信。想要依靠這種天人感應、五德交替的這些神神叨叨的東西來統治天下百姓。
王信沒有說話，而是看向了大將軍霍去病。
「大將軍有什麼看法？」
「臣不懂什麼天人感應，什麼五德交替，聖天子治國，當選賢舉能，就像一軍主帥，必須要能夠賞罰分明，能者上，不能者下，而非什麼神鬼妖祟，虛妄之言！」霍去病說道。
他從來不信那些神神鬼鬼的東西，戰場之上講究就是勇氣、計策。
「臣聽聞不少人說兵主殺伐，主帥有白虎之相，有星宿映照，不如臣下次出征，將這些人帶上，他們不是說有星辰映照，白虎之相嗎？正好指出來，臣好去直接將那主帥擒殺，也不用到處亂找了！」
王信聽了哈哈大笑，周圍幾名支持天人感應學說的大臣也是面漏尷尬，這讓他們怎麼說？以後朝廷開戰都讓他們跟著作戰嗎？讓他們去找到敵軍主帥的為之？若是找到了還好，若是找不到怎麼辦？
再說了戰場之上，兵凶戰危，說不定一不小心就要了老命，他們這些老胳膊老腿怎麼辦？
王信讓大將軍退下，然後沖剩下幾人問道：「若是依照天人感應之說，朝廷興旺，則風調雨順，有祥瑞降世，那若是大乾有洪水地震該如何解釋？是朕失德，還是大臣們失德？」
此話一出，大殿中眾臣臉色刷都變了，這話是能隨便說的嗎？說天子失德，你頭鐵想死啊，說大臣失德，那有資格失德的大臣是誰？自然是德高望重的三公，也就是他們自己。
他們作為三公，除了天下事務，自然很清楚，每年天下州郡都或多或少有一些天災，只是大多規模不大，影響也小，州郡就能處理，可若是將這些和天人感應聯繫在一起，天子不會犯錯，那犯錯失德的就是他們。
原本不少人推動這天人感應，五德交替，心思本就不純，朝廷對於官員、豪強太過薄情。
於是就想要藉助天人感應這些學說，想要限制一下。而且皇室正好也多有神異之處，這天人感應對他們也有好處，結果沒想到，皇帝陛下根本就不吃他們這一套。
若是朝廷接受了這一套學說，他們就能夠以各種天災來勸諫皇帝。以皇帝失德，招致上天降下災禍。皇帝怎麼失德了？自然是幹了一些錯的事情失德。
那麼有什麼錯的事情？那還不是這些官員們說的算嗎？可以是崇信奸妄小人，可以是橫徵暴斂，可以是暴虐無度，可以是妖媚禍國，可以是妄動刀兵。總之，只要任何有利於他們的事情，都會成為他們的借口。
你聽從他們的『勸諫』那就是虛懷納諫，是聖明之君，你不聽他們的『勸諫』，那就是桀紂之君。
王信在看到奏疏之後，一開始也沒有發現，只是單純的按照先祖留下來的傳統，不願意搞什麼君權神授，神神鬼鬼的東西。
畢竟他們很清楚這些東西都是假的，只有老祖才是真的，腦抽了才會同意。
但是後來這件事情越來越大，王信這才看到了其中的奧秘。這天人感應、五德交替，不是給他們鞏固什麼天命所歸，什麼皇權神聖的，而是限制皇權的力量，擴大他們的力量。
王信將一切說開了，這些左右丞相，三公高官誰還敢反對？沒看到旁邊的大將軍躍躍欲試嗎？想死也不是這麼個死法。
在確定沒有人反對之後，王信再次下達詔書，直接廢棄了天人感應、五德交替學說。並且直接下令學宮禁止這一脈學說傳播。
這一番動作引起了很大動蕩，畢竟一直以來學宮都沒有去完全禁絕一種學說，就算是精緻利己，無政府的楊朱學說也沒有被禁止，儒家天人感應學說成了第一個被禁絕的。
伴隨著禁令下發，學宮之中一片嘩然，不少士子呼朋引伴，想要集合所有人的力量，勸諫朝廷不要禁絕學說。
按照他們的說法，今日朝廷可以禁絕儒家天人感應學說，來日就能禁絕任何一個不符合其心意的學說。這是對學宮發展的限制，也是對學宮理念的踐踏。
當然同樣也有不少人贊同朝廷的做法，這其中人數最多的就是法家士子，法家士子可不管伱什麼天人感應不天人感應的。要是都提倡天人感應了，法律是不是就成一紙空文了？
這是在撅法家的根，法家各個流派立刻就聯合起來對其進行打壓，不弄死他誓不罷休。
這件事情造成的影響非常大，學宮又是朝廷培養未來官員的地方，自然不能放任不管。雙方爭執的不可開交，甚至已經開始上演全武行的場面。
這個時候的儒家還是武德充沛，但是法家更是武德超群，畢竟法家士子很多都會兼修兵家，打起來之後，儒家還是被法家壓著打。
看到局面鬧到這個地步，王信於是下詔書，讓兩方在學宮進行一場辯論，來結束這一波鬧劇。