第235章 儒家孟軻
西楚國和秦國之間的戰爭進行的非常激烈，看到大軍僵持不下，項鄫親自率領精銳，想要突襲秦軍主帥。
結果秦軍悍勇，毫不畏死，竟然將其死死擋住，與此同時，公孫鞅命令左右兩軍包抄，若不是項鄫見勢不妙，趕忙撤退，說不定這一次就要被秦軍圍殺。
渭河平原之上，雙方大軍不斷廝殺，無數的屍體倒在這片土地上。楚國在經歷滅國之痛，苦心經營數十年，現在正是國力巔峰，而秦國也在經歷變法之後，同樣達到了國力巔峰。
無數殘肢斷臂血肉散落，大量屍體倒伏在地。折斷崩毀的武器到處都是，兩國死傷都很慘重。
而另一邊，魏國也開始進攻秦國，魏國想要將秦國再一次從河西之地趕出去，可是這一次秦國就如同釘子一般，釘在了河西之地。
不過伴隨著時間的推移，戰爭的天平漸漸向秦國偏斜。西楚國從褒斜道出擊，褒斜道雖然可以通行大軍，但是轉運糧草依舊困難。五百餘里的山道，讓楚軍糧草運輸困難。
而秦國則是在國內作戰，糧草根本不用擔心。同時秦軍還出動大軍，進攻褒斜道出口的郿縣，想要切斷楚國後路。
若不是楚國派出大軍守護後路，這一次楚國就被截斷退路了。項鄫久攻不下，糧草不濟，後路也被威脅，到了這個時候，已經無力再戰，當即大軍開始後撤。
秦軍見到楚軍後撤，當即大喜，連忙派出大軍進行追擊，楚軍只得留下一軍斷後，這才擺脫秦軍，撤回到了郿縣。秦軍大軍追擊，楚國最終只得撤出郿縣，退回褒斜道。
西楚國這一次本想要偷襲咸陽，一舉攻滅秦國，結果大軍僵持數月，最終只得黯然撤退。
而魏國在得知西楚國退兵之後，也不敢再和秦軍開戰，只得撤軍防守。
秦國的此番雖然損失不小，但是也奪得了少梁城，在河西之地上佔據了一個據點，為下一次河西之戰打下了基礎。
伴隨著西楚國退兵，秦國暫時也沒有追擊，三國此番交戰，損失了不少國力，一時間都無力再戰。從戰果上看，是秦國贏了，重新奪去了少梁之地，只不過秦國同樣損失不小。
秦、西楚、魏之間的戰爭暫時告一段落，但是邦周諸國之間的戰爭卻遠沒有結束。燕國和齊國之間一直都有衝突。趙國也在和中山國征戰，這天下似乎沒有一天是安寧的。
就在邦周諸國不斷紛爭的時候，淮國學宮之中越發熱鬧了。墨家如今也已經分裂，一部分前往齊國成了齊墨，一部分前往秦國，成了秦墨。剩下的則留在淮國稱淮墨。
反倒是儒家越來越強盛，雖然諸國之中沒有一個國家用儒家的王道來治理國家，但是儒家所描繪的盛世對各國士子太有吸引力了。
而且儒家也開始兼容並蓄，不斷將其他學派中的學說和觀點拿來，然後融入到自身當中。
諸子百家的爭鬥想要分出勝負很難，這其中很重要的就是後繼有人。
兵家因為是戰爭利器，只會傳給最親近的人，即便是兵家想要向外傳播，各國的君主也會阻止，擔心被他國學會了，再來打他，兵家註定不會大興。
法家和縱橫家墨家都是當世顯學，基本上都已經出仕各國，根本沒空來學宮辯論，留下學宮之中不是新學的，就是才能不足的，指望他們是別想了。
道家的學說太過於縹緲，無為，淮國學宮之中也沒有多少，倒是聽說在宋地出了一個道家大賢，淮王已經派人去尋找了。
至於說墨家，自從三分之後，齊墨已經徹底放棄下層路線，轉而開始進行各種辯論，至於說兼愛非攻的理念還有多少，就不得而知了。
秦墨是當初一些墨家子弟看到秦國那種嚴苛的律法，覺得秦法平等、公平（王子犯法與庶民同罪），覺得秦國才能實現他們的理念，於是前往秦國，只不過他們現在已經和公輸家差不多了，成了能工巧匠。
而儒家的那些優秀弟子，卻並不被列國君主重用。經過多年傳承，融合之後，儒家已經變得非常繁榮。
王堪和他的父親一樣，經常會來到學宮聽這些士子辯論，這天卻從儒家學子這裡看到了一篇磅礴大氣的文章。
「天時不如地利，地利不如人和。」
「得道多助失道寡助，寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。」
「生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼捨生而取義者也！」
「民為貴，社稷次之，君為輕。」
輕生死，重大義，能寫下如此文章，儒家又出了一位大賢啊！王堪感嘆道，這幾篇文章比之儒家之前的學說要更為激進。
可以說是孔子之後，儒家又一位大賢。王堪當即派人去將這位大賢邀請到學宮之中。
雖然很多人看來，這文章中有不少思想有些離經叛道，但是卻讓儒家往前邁了一大步。
這些文章在別人看來很激進，特別是將君的位置降低了。但是在淮國守藏室中，子珏留下的書籍中這種比這種更離經叛道的都有。因此王堪對於儒家之中出了這麼一個大賢很是驚訝。
王堪邀請其來學宮之中講學，孟軻立刻就同意了。能夠在學宮之中講學，不僅能夠最快時間將他的學說、思想傳播開來，同時其文章、學術都會被記錄入諸子百家之中，對於任何學者來說這都是一個無上榮耀。
孟軻在淮國使者的邀請下來到學宮之中。王堪也見到了這位儒家大賢，相比起其他的儒家士子恪守禮儀，這位孟軻顯得神采飛揚，不拘小節。
孟軻在淮國學宮講學，前來聽講者眾多，甚至在其講完之後，不少士子都想起提問，進行辯論。
到了辯論的時候，眾人才發現，孟軻的辯論言辭犀利，就算是以辯論著稱的墨家子弟都辯不過他。
對於孟軻所闡述的大義，眾人都是心嚮往之，但是能夠做到這些的卻寥寥無幾。而孟軻卻是按照他所寫文章來行事的人。