第219章 空瓶子（上）
若是別人去了這詭窟，那「紕論」是必定不會有此動作的，也無會有此擔心，但是永真上師不一樣，永真上師去了，無管如何，反正「紕論」心中便已經有了不安，覺得若是他去，必有迴響。
「永真上師啊永真上師，『蓮花欽造法寺』到底有甚麼東西，值得你去探究？
『蓮花欽造法寺』啊『蓮花欽造法寺』，永真又有什麼地方值得你如此的三番五次的託付？
你都已經化作了一抔黃土，為何還不安寧？
現在便不是伱的天下了，是『諸法本源之寺』的天下了。」
「紕論」感慨萬千，時間在他身上留下來了一些古老的痕迹，「厲詭」無會衰老，可是「厲詭」保留了一些「人性」之後，這種「厲詭」亦會受到時間的變化，不再是徹底的，純粹的「厲詭」。
這種「厲詭化」，自然是有利有弊了，畢竟這只是「厲詭化」，「厲詭身」這般模樣，是一種手段。
這樣的「厲詭」是無有最純粹的「厲詭」恐怖的，所以在老僧的《密法域遊記》裡面所說的二最為可怕之一，「大恐怖」——最為純粹的「厲詭」，至於「大殊勝」是甚麼，陸峰還無有資格見到。
但是有句話兒說的好，那便是貪念已生，怎按捺得住？
便是這念頭一出來，就好似是毒蛇噬咬著人的心，叫人不得安生起來，如螞蟻在身上爬。
剎那之間，便瀰漫得「紕論」的整個性魂之中，如毒勾連，如蜜粘稠，和「紕論」的性魂無舍無分。
「紕論」儘管在「蓮花欽造法寺」得大機緣，可是作為代價，他自己也是「業力纏身」。
他是「厲詭」，不是「佛陀」，被業力纏身，他是要和「業力」共同生長，變成「業力」之中的「厲詭」，藉助「業力」推動自己背後的「業力大輪」，這件事情，自然有好有壞，好的方面，是他可以推動了自己背後這「業力大輪」，便是將一處極惡地獄收攏在了自己身邊，可是壞處，便是諸般業力都加持在他的身上，他無可能「出淤泥而不染」。
這「業力」，他也無能像是看「母親」之「臍帶」一樣，看到自己之模樣，「業力」加持在他的身上，他反倒是看不見的，三毒如蛇，纏繞在他的身邊，扎入了他的性魂之中，將他體內的「惡」給勾勒了出來。
生根發芽，無可遏制。
故而便是「紕論」這樣的人，就如此在原地來回走了兩遍，便下定了決心，朝著陸峰所去之路而走，止他無有想到，第一步，他就被擋住了。
是在一處山埡口被攔住的。
無有比他們這些被鎮壓在了「蓮花欽造法寺」之中的這些老古董更明了「蓮花欽造法寺」的情況了，「蓮花欽造法寺」最終亦是化作了諸多碎片，這些地方，各自離開。
其中頂頂重要的，便是關押了他們的「人間伏藏」，還有陸峰要去的「辯經院」，所有主持法王和殊勝上師們圓寂之後的「佛塔葬林」。
止其中哪一個最為重要，那「紕論」不知道了，「紕論」也無可能去尋得其餘地方，應他也知道那路，尋常的時候便是處於「在」和「不在」之間，「此處」和「彼處」之地。
故而它在，也不在，除了永真上師走的那一條路，其餘的時候，那地方都不顯的出來的——這便是那些上師們圓寂的原因了，在路的兩邊往「彼處」和「此處」尋找，一旦無有抗得過那路邊的「業力」，便化作厲詭，亦或者當場圓寂，身形無得化作虹光，亦或者是真性融入菩薩真性，得歸凈土。
現在永真僧人去了那地，那「蓮花欽造法寺辯經院」的一部分，便會從「不在」轉變為「在」，從「此處」和「彼處」之間，回歸到此處，重歸於「六怙主大雪山」之中的「無仙女山坳」裡頭，可是他走到了過去，還無有來到山下，便見到了一片死人組成的林子。
看著這黑幽幽的林子，那「紕論」的臉色便是說不出的難看，他壓根就無敢於過去，應這地方，便是「純粹的厲詭」了，在白雪皚皚的雪山之下，黑色的土被白雪蓋住，可是在這白雪之上，高人如林。
是一個個，站著圓寂的上師們，集體站在此處。
這些上師們，無是天葬亦或者是火葬、塔葬之後形成了佛塔葬林，恰恰相反，這些上師們便都赤著上身，每一個人無關是高矮胖瘦，身上都無有凍住，亦或者是破損的痕迹，便一個一個好似塗抹了油脂，散發出桐油木乃伊般的光澤，站在山下，形成了一座死人樹林。
這便是第一步阻攔。
止其中的森森詭韻，便叫外頭的「厲詭紕論」都說不出話來，這無主的詭韻看起來似乎是無害，可是若是他走過去——他亦是「厲詭」的一員，他的有主的詭韻過去，頃刻之間，這些原本看起來溫訓的詭韻便如同是可怕的大嘴一樣，將他吞噬。
便是遠遠的看到了這詭韻，「紕論」就不再上前。
無可奈何。
除非是他推動了自己背後的「業力大輪」，可是「業力大輪」好推動，「蓮花欽造法寺」的後面卻難以處理，要是真的如此簡單便可以進入「蓮花欽造法寺」的碎片，那「蓮花欽造法寺」也支撐不到現在。
覬覦法寺的，從來便不止是他一個人。
早就有了高僧從遠處而來，尋得此處，獲得「蓮花欽造法寺」的秘密。
所以「紕論」心中之「貪意」，便更旺盛了幾分，像是晚上廚房之中，想要燒開酥油茶的滾滾大火，想要將這酥油茶都燒乾！
永真之手段，遠不如他。
那如今，永真是如何進去的，難道真的是有人為他大開方便之門？那為他打開了方便之門的人，又是哪個？
應他看到，那一道金光實際上也是在這林子之前就截留了下來，也便是說，永真上師是自己走進了這個林子裡面的！
他是如何做到的？
在這屍林之前徘徊躊躇了許久，「紕論」最後還是無有選擇進入，止還未曾回頭，他便知道身後來了人。
一隻雪白色的狼人立而起，想要趴在他的後背上，被他發現了。
「紕論」對此並無什麼稀奇的地方，他說道：「『所有吃人狼的母親』，」「紕論」老祖母的一面森然說道：「我和你不是世仇，你所做的勾當，我也知道一些甚麼，和我也無有關係。
你和我之所求，雖然有牽連之地，但是現在，還無有到你我二人相爭奪的時候。
但是若是你再三撩撥我，『所有吃人狼的母親』，便是你佔據的那一邊，我亦能收走。
你的那一份搶奪的『緣分』，我也吃了。」
「紕論」森然的詭韻已經告訴了對方，要是對方還要和作對，會是甚麼下場。
看得出來，他們應也是在爭奪一些什麼。
止還未到了真正拿刀子的時候。
「所有吃人狼的母親」所附身的那雪白色的狼說道：「這就是你想多了，『紕論』，你和我走的路，終究是不一樣，我要的和你要的，完全便是兩回事情，止你，永遠疑心是我要搶奪你的路。
我要走的，卻和你完全不一樣，便和『巫教』和『天竺僧』最初的路一樣。
便可能有些交叉，但是我還是我，你還是你。
『紕論』，我來尋你，止你也知道，『蓮花欽造法寺』，你進不去的。
但是無盡白塔寺，你卻可以進去。
他家的主持，便應在三個新年之後圓寂，那個時候，便是無盡白塔寺最為虛弱的時候，我便驅趕一些『厲詭』，去無盡白塔寺的廟子周圍盤繞，『紕論』，你和我一起去，便也能得到你應得到之物——諸多業力，方便你推動自己背後的『業力大輪』。」
「所有吃人狼的母親」如此說道，她竟然是來尋找盟友的。
話說完，「紕論」拒絕。
「紕論」說道：「我無像是你這樣，需要如此多的人命。」
他居高臨下的兩張臉都看著「所有吃人狼的母親」，看完了之後便轉身離開了，雖也無有朝著「所有吃人狼的母親」臉上唾唾沫，丟了刀說狠話這般的行為，但是那般的傲慢和看不起，便已經徹底表達了出來，他說完了之後，轉身便離開了，無有再搭理「所有吃人狼的母親」。
止他離開之前，還是有些不甘心，有些不理解，他不明白為何會如此，永真上師他到底是怎麼進去的？
在眼前的這山裡面，到底是有什麼？
「紕論」一念至此，完全不知道，那業力三毒之一的「貪」「痴」忽而化作了魔的種子，深深的紮根在了他的身體之中，並且隨著他心中念頭的涌動，竟然開始在那業力大輪之間，再度長出來了一個頭顱來，可是叫人毛骨悚然的是，這般的模樣，作為當事之人，「紕論」竟然完全不知道。
甚至他的兩張臉，還因為這忽然長出來了一個小小的頭顱，開始朝著左右再度分開了一瞬，「紕論」轉身離開，止是心中生出了計較，他也未曾走遠，就留在了遠處。
默默地觀察著這邊的一切。
應他知道，「命主呼圖克圖太師」麾下的「厲詭」，一定會突破那阻攔的上師，來到這裡，他不敢強行闖入其中，可是「命主呼圖克圖太師」手下的「厲詭」不一定。
應他也知道，這位「命主呼圖克圖太師」根基很了不得，並且無盡白塔寺的興盛和衰落，都和這位「命主呼圖克圖太師」有數不清的關係，包括噶寧神巫的家族，亦是如此，整個無盡白塔寺都應「命主呼圖克圖太師」而起，都應「命主呼圖克圖太師」而落。
「紕論」止知道如此，可是更深一步，這後面到底是甚麼，那他自然便不知道了，所以他知道，三個新年之後圓寂的主持尊者在最後的時刻，必定會見到「命主呼圖克圖太師」，「命主呼圖克圖太師」能夠走到這裡，那他一定能夠在無盡白塔寺的主持尊者在圓寂的時候，來到無盡白塔寺。
——這一點，其實陸峰若是知道的話，陸峰便有話語權，因他是最後見到了這一幕的人。「命主呼圖克圖太師」最後從無人區之中走了出來，藉助了「噶寧家族」止活人的肉身，使用了「由死轉生之輪」，將自己從無人區之中帶了出來。
這便是「主持尊者」最後的一道劫難，面對八百年前的「命主呼圖克圖太師」。
「所有吃人狼的母親」，也是在等待著時機。
見自己無有拉到幫手，但是那「紕論」也不走，「所有吃人狼的母親」知道了他的心思，止如此，「所有吃人狼的母親」亦掩藏起來自己對於「紕論」的不屑。
他們的路，便真的不同。
『便張嘴閉口只是言語吐蕃如何，吐蕃如何，吐蕃便早就『一鳥飛騰，百鳥影從，四方騷然，天下大亂』哩。
贊普無了，大相無了，紕論無了，菩薩的保佑無了，巫教也未曾徹底的回來。
你順應是甚麼，我順應的是甚麼。
我順應的還在，你順應的卻早就無有了，便是神靈保佑的風調雨順，牛羊豐茂，這些年來便都無有一個，止厲詭縱橫，越來越多』。
「天下所有吃人狼的母親」自然清楚對面自己走的路是甚麼。
應她和「命主呼圖克圖太師」這般的密法域神靈是一個模樣，便是「隨機應變」，止這樣，方才能源遠流長，這一點，她看的出來，「紕論」這樣的人是不可能想明白的。
但是她也在等，應她也要看看結果怎麼樣，走到了裡面的永真僧，也是無盡白塔寺廟子裡面的僧，她也知道，一座廟子，是不會輕易的倒塌，凋敝的，所以在這種時候，像是永真這樣的僧人，便是一個變數。
她須得看清楚所有的變數。
無管如何。
故而她也離開，卻無有徹底離開，也留下來了一雙耳目，靜靜地等待永真上師從這「廟子」裡面出來！