「顧總，您真的不考慮把南方根伺服器放在陸家嘴么？地皮真的不是問題，我們都劃撥給你。你要覺得手續不好，非要出幾個錢也行，周邊配套的我們算你付費受讓。電力、環境這些就更不是問題了。」
「顧總，錢塘人民一直歡迎您回老家投資、建設家鄉，咱唯一就是地皮沒滬江值錢，但是該給的優惠絕對不少！你就算說要拿西湖水做水冷式散熱的數據中心咱都答應！這可是全人類總共只有13個、全亞洲只有3個、而且其中兩個還是您爭取來的。把西湖四條湖岸拿出整整一條、統統劃給你都沒問題！」
1993年5月份，當顧驁回到滬江和錢塘勘踏的時候，得到了的熱情接待，大致就是這個樣子的。
其實未來大型數據中心搞水冷式散熱，還真是有的。比如後世2010年代阿狸巴巴在錢塘上游的千島湖，就搞過一個水冷式的數據中心，據說節能效果非常好——
直接把70米深的水庫水抽取迴圈出來，給數據中心散熱，因為越深的水越接近4c恆溫，所以流量和溫控很好把握，水質夠乾凈的話，也不會結垢影響後續散熱效果。
不過當地人說允許顧驁用西湖水搞水冷數據中心，那顯然是扯淡了，無非是表個姿態而已。那水的污染程度和溫度波動，根本不能用嘛，也犯不著。
顧驁最終力排眾議，表示還是要在錢塘和滬江之間，選一個比較鄉野的地方，專門搞根伺服器數據中心。
就跟他前些年投資秀州桐縣那些液晶和蓄電池技術產業園時的選址思路差不多。
滬江市方面深感惋惜。
但既然顧驁說了允許滬江方面按照「架設在滬江周邊衛星城」來宣傳，這事兒也就算了。
畢竟這是顧驁跟比爾談笑自若爭取來的指標，沒有他的話其他中國人做不到，他想怎麼安排都是自由。
秀州方面非常興奮，以為好事兒又落到他們頭上了，畢竟1993年的環境，秀州的供電環境、穩定性在周邊也算是非常好的了，其他基建都能加碼，只要你來，國家和地方都肯砸大錢建設。
顧驁本來也覺得秀州這地方不錯——主要是他後世在阿狸系那些年的慣性思維，覺得世界網際網路大會好多年都在黑鎮召開的，黑鎮就在秀州，位於滬江和錢塘之間，交通區位非常便捷。
這一世顧驁既然弄來了南方根伺服器，肯定將來這選址的地方，未來也會成為全球網際網路大會的召開地，確實要好好選選。
當然了，在98年網際網路泡沫破裂、乃至幾年後再次復甦之前，世界網際網路大會即使要召開，也不會來中國的，肯定還是先放在美國。
歷史上阿狸巴巴推了這麼多年，也才在2010年代把這方面的國際會務拉過來。顧驁充其量把這個進程提前到零幾年。
只可惜，當他說想找一個「有發展空間的文化古鎮」周邊搞根伺服器數據中心建設時，當地人也沒給他推薦黑鎮。
可能是因為93年黑鎮還完全沒有搞旅遊業建設吧，另一方面是93年其他更悠久更有名的古鎮還沒被破壞，所以黑鎮這個地方顯不出獨門的韻味來。
而且吳越省里和錢塘市裡也都覺得秀州從顧驁那兒佔到的便宜已經夠多了。
畢竟顧驁只是錢塘人，如果他想建設家鄉那是沒話說的。但既然是在錢塘和滬江之間找個交通、電力和氣候都適宜的中繼點，沒道理讓秀州人再佔光了所有便宜。
省里也希望一碗水端平，多帶動幾個地方。
一番考察之後，最終顧驁大筆一揮，選擇了勉強算是同在滬江和錢塘之間的胡州，把數據中心放在了南尋古鎮北面、太湖南岸。
在90年代前期，輪歷史積淀，南尋古鎮其實是比黑鎮更加有底蘊和景色的所在，畢竟晚晴的時候那就是蘇湖巨富扎堆的所在，有四象八牛之稱。
直到同光年間、胡雪岩那批傳統絲商徹底倒了、被日本人的蒸汽機繅絲業擊垮，蘇湖傳統絲綢業才算衰落。所以南尋古鎮上的古典清代豪宅莊園、鎮子街景，基礎確實更好。
胡州市裡看了錢塘和秀州撈到的好處，這些年早就眼饞得不行了，為了拉顧驁的根伺服器數據中心過來，甚至承諾周圍臨近好幾個鎮子、整整30公里太湖沿岸的污染企業都關停了，還問省里水利口要了預算治理太湖水質，將來搞水冷式集中散熱數據中心，規劃得老洋氣了。
顧驁看地方上如此誠意滿滿，順水推舟就答應了，表示將來會在南尋古鎮舉辦一年一度的全世界網際網路大會，周邊也要做好酒店服務業和國際性會務接待工作。
地方上自然是皆大歡喜，這年頭誰不想搞得國際化一點，多拉點兒國際學術會議和商務論壇，只恨蓋了酒店都沒人來捧場。
現在有顧驁開口擔保了，還有什麼好擔心的？
錢根本不是問題，只要一個風聲出去，讓人知道顧爺有這個計劃，民間資本自然而然會蜂擁而來的，這就是顧爺的號召力。
聽說五月份當月地皮就飛速全部征下去了，該拆遷的拆遷，反正如今城鎮地皮都是國家的，沒有釘子戶。六月份就開始三通一平，一年內備就要進場，後來號稱「南尋速度」。
……
顧驁回國處理根伺服器數據中心的同時，也不忘進一步把天鯤和王安的研發逐步往回搬——1993年中國的研發環境已經不錯了，軟體領域和電子領域的高校人才供給也逐漸富餘起來，不像五年前顧驁在秀州搞液晶和鋰電基地時候那樣，電子和計算機專業畢業生全部被搶光。
畢竟大家可以橫向對比一下——歷史上騰雲的小馬哥，差不多也該這兩年計算機專業畢業了。歷史上小馬哥可是自曝過早年職業經歷，說剛畢業那陣子發現計算機專業畢業的大學生，干給人裝電腦的活兒，比正經工作來錢快，可見那時候計算機和電子行業的畢業生很多都在自謀出路想下海。
小馬哥也是因為短短一兩年後、發現隨著windows系統普及、裝電腦這活兒門檻瞬間降低，華壯北那些小學畢業的也會裝了，利潤暴跌，他才去寫軟體。
所以顧驁覺得93、94這個節骨眼上，把王安和天鯤的全部重要研發都逐步搬回中國，是有可能的。
另一方面，比爾學長的八年任期內，美國那邊不會有人搞他，不會譴責和使絆子說顧驁掏空美國研發的事兒，所以他才能這麼干。要是按照兩年前老不虛那種對他不友好的狀態，他肯定不能這麼掏。
從錢塘到秀州桐縣，再到胡州的南尋周邊，好多研發基地和科技園區雨後春筍一樣被顧驁帶動起來。
王安公司的下一代台式機產品、天鯤的ps2遊戲機，都是打算在1993年底到1994年初推出的。
天鯤的上一代遊戲機ps初代是1988年的作品，所以1994年出次代機、相隔六年，是比較穩妥的節奏。同時也是卡一個網際網路和windows93作業系統全面普及之前最後的鋪攤子機會，把坑佔住。
因為只要網際網路全面普及了，傳統遊戲機行業和正版率肯定都會受到很大衝擊的。這個世界的網際網路提前了兩年誕生，ps的下一代遊戲機也要提前兩年，才能比較好地卡點。
天鯤和王安的做事方法、企業文化、顧驁一貫堅持的價值觀，也都由美國往回反哺，短時間內可能有些文化衝突，但最終磨合的結果，肯定是會產業氛圍的發展有利的。
與此同時，因為顧驁畢竟是中國人，他的膚色和國籍雖然在美國做生意的時候要藏著掖著，但是回來了就是純粹有利無害了，完全可以打打愛國牌。
因此早在1988年開始，中方任何機關單位、事業單位和國有企業，在辦公電腦採購上，都一台蘋果都沒買過，如果要買就買顧驁的王安。所以王安公司的價值觀、凡是涉及到售後服務理念、消費者權益理念方面的，在中國也都是被類似於「言必稱希臘、行必效美國」一樣奉行著。
國內企業提到什麼是國際化的售後服務標準、什麼是國際化的客戶尊重和用戶體驗改善，都會說「王安那樣的就是」。
不過，不和諧的聲音也是有的，剛剛徹底放開了，那些沒節操想要撈錢的，就跟前世的史育朱那樣出賣尊嚴想多換點錢的肯定都是有的。
市面上就有一些無恥之徒，把沃爾瑪的話篡改了一下，甚至還歪曲藉助顧驁的說法，要提出「顧客就是上帝」——其實這個口號美國人完全沒有說過，都是90年代的時候，國內一些奸商知道很多人苦於假貨苦於傳統國營商業系統服務態度，提出的矯枉過正瞎編口號罷了。
顧驁當時聽到就火了，這種攪混水的事情，不是給他的王安式客戶理念背道而馳嗎？
他跟蘋果的區別是什麼？
就在於王安公司尊重人，以人為本。
王安話術里的消費者選擇自由的神聖，是建立在人對自己的錢和物權行使自由的神聖。
物權的神聖，不是物本身的神聖，而是人的神聖。
因為物權是人的權，保護物權保護的是人對物的絕對支配，而不是保護物本身。
所以，物權神聖才是資本主義之所以比封建注意偉大的三原則當中的之二——在物權神聖之上的第一，應該是「法律面前人人平等」。
在顧驁看來，所謂的保護消費者權益，應該是王安式的對消費者購買到的財產權的絕對保護，比如你要求更嚴格的《產品質量法》，這就肯定是對的，90年代初假貨問題也確實嚴重，應該嚴懲。
可那些別有用心瞎喊「顧客就是上帝」的，你這顯然是違背了法律面前人人平等的精神，把問題從製造業擴大到了服務業領域，後來還造成了深遠的國民認知問題。
顧驁向來是覺得，賣假貨要嚴懲、貨不好要退貨退錢，這都是對的。
但是另一方面，要尊重服務業從業者，你不能覺得自己給了錢就是大爺，羞辱服務員或者售貨員、侍傭人員，這是很沒素質的，法律上也不該提倡。
你再愛錢，也不該宣揚出賣人格尊嚴和人格不平等來賺錢。
更何況，顧驁覺得防止服務業被矯枉過正，也不會對經濟造成什麼不良影響——物權的產品質量有問題，會導致國民買進口貨，這是會讓國家損失GDP和就業機會的。
服務員就算大爺一點，國民也不會因此就選日本人的服務，也不會進口日本人來當服務員，對吧？
倒不是說顧驁要欺負服務業消費者，他只是覺得人不應該買賣尊嚴。
「哪個小老闆第一個喊出『顧客就是上帝』的？居然還敢說這話是沃爾瑪老闆和我都說過的？這不是污衊我的名譽權么。給我查，我要他所有的生意徹底死絕，他這輩子無論做什麼都不得翻身！
特么的拿老子的名聲編造語錄也要有個限度，這不是給我潑無原則的拜金主義髒水么？大丈夫有所為有所不為，我顧某人這輩子什麼時候做過要讓員工出賣尊嚴換錢的活兒了！
正好，這事兒要說道說道，大家到時候引以為戒，這個撞槍口上的人，要和喬布斯一樣，作為一上一下兩種不尊重人的典型，被我釘死到歷史的恥辱柱上。」