第26章 造字

正文卷

第26章 造字

溫暖的季風載著濕潤的水汽,從一片寧靜的加勒比海飄起。

它穿過還是蠻荒的島嶼,穿過凶莽的雨林,穿過瓦斯特克人的平原,然後沿著墨西哥高原升起,撫過繁盛的墨西加谷地,便化作輕柔的細雨。

細雨飄過天空與原野,飄過山脈與森林,飄過奧托米人堅固的山城,飄到山間墨西加武士的營地。

然後它輕輕落下,打濕了一間木屋的布幔,水滴划過柔軟的弧線,映入一個少年的眼裡。

少年便抬筆沉思,然後畫出一個水的象形,是五條彎曲的藍線,隨後在下方寫了一個「水」字。

少年修洛特看著眼前的木板,上面畫滿了藍色的圖形和文字。圖文分兩行,第一行是各種類似甲骨文的象形圖,第二行是繁體的漢字。

看到木板已經寫滿,他便把木板從面前的土台上取下,放到旁邊整齊排列的木板堆里。

隨後,他拿起用頭髮製作的毛筆,蘸了蘸靛藍的瑪雅藍墨水,還未開始苦思冥想,就看到墨水已經不多了。

他便喚來伯塔德,讓他去祭司們的房間里,再拿一些瑪雅藍染料。如果不夠,就用野青樹的樹葉和坡縷石的黏土現場調配一些。

伯塔德走後,修洛特悠悠的嘆了口氣,他感覺到自己所有的智慧被消耗一空,需要休息片刻,稍微回一點精神。

圍城已經兩周,好不容易有了空閑。修洛特便開始做一項預謀已久,又極其重要的大事:「造字」。

在修洛特眼中,阿茲特克,乃至整個中美洲,此時還處於繪圖記事的傳承時代,象形文字的萌芽剛剛產生,如同他曾經和父親學過的圖形文「戰爭」,一個盾牌和一根棍棒,還有「死亡」,一塊白布包裹著的一具屍體。

這些圖形文還處於象形文字的萌芽,比「六書」齊備的殷商甲骨文要原始的多,估計和夏朝傳說中的夏篆在同一個水平。由此也能推測,美洲先民從歐亞大陸分離而來時,應當處於沒有文字萌芽的史前時代。

按照修洛特的經驗,此時阿茲特克的圖形文「字」過於隨意,書寫與解釋都按使用者的心意而變化,文化的權力被牢牢禁錮在祭司手中。

文字是國家的基石,文化是國家的根本。

對於志存高遠的修洛特而言,他無法容忍帝國沒有文字的現狀,便準備親手把這個缺陷補上。

最開始,修洛特雄心勃勃,準備模仿神話傳說,自己創造一套文字體系。然而,這個想法只出現了十分鐘,就卡死在第一個文字上面。

隨後,修洛特便轉向自己最熟悉與熱愛的文字體系:漢語。

他思維發散的想了很久,覺得一個使用漢字的墨西加帝國也很不錯,「華夏阿茲特克天朝一統美洲」,想一想就覺得熱血澎湃。

接下來,他便遇到一個難題:「文字的發展並非一蹴而就。」

對於文明初興的墨西加人而言,是不可能一上手就使用簡體字的。一個墨西加武士,他可以理解「天地玄黃」,卻還未學會「宇宙洪荒」,看得見「日月盈昃」,不懂得「辰宿列張」。對他而言,「科學」、「經濟」、「文化」這樣的抽象詞,更沒有建立概念的基礎。

漢文字本身,就代表了一種對於世界,對於社會的認識。它是從象形而來,從最樸素的世界感知而來,然後經過不同時代,在思想的融入與文化的演變下,才從形象走向抽象。說文解字的每一個解讀,都是先祖對世界的一種認知。

修洛特不希望單純引入作為工具的漢字,就像後世墨西哥的西班牙文。他希望融合的,是依託文字,已經成熟的漢文化。這樣,一方面加速整個阿茲特克文明的發展,另一方面也能中和過於血腥的人祭文化。

當然,這種造字,並不是要完全拋棄原生的圖形文,徹底拋棄本土的納瓦語言。實際上,這是不可能發生的。修洛特的造字,只是一種加速文字成型的方式,而不可能改變一個族群的習慣。因為,使用文字的,畢竟是原本的人呀!

即使是被殖民者血腥征服的新西班牙,強行進行西語同化數百年,使用的西班牙語中也有大量的納瓦語拼詞。而現在使用象形文字後,聯盟的祭司們也會引入原生的圖文符號,進行符合習慣的本土化。

而他所做的,就是要引入完整架構的漢字為骨,加上本土圖形文簡化的假名,再引入納瓦特語的形聲字,從而節省數千年的演化時光。這種舉措,與高麗的諺文、扶桑的假名、越南的喃字、西夏的蕃書相同,都是一種漢化與本土化的交融。而成熟的文字創立後,就可以依託於此,儘快進行聯盟的政治、宗教、文化改革。

「文王教化處,游女儼公卿。過之不敢慢,佇立整冠纓。」

修洛特吟了幾句詩,隨即覺得把自己比作文王,把武士們比作游女,有些恥度過高,便笑了笑繼續冥想苦思。

現在,修洛特手中已經有了具體的文字模板:繁體漢字。

他要做的,是以半形象的繁體漢字為基礎,反推更形象的甲骨文、篆文、或者編造的象形字,搭建一個具體事物--形象的甲骨文/篆文——半形象繁體漢字的邏輯過程。最後從半形象的繁體漢字中,引申出抽象的概念意義。

過了片刻,修洛特聽到有人掀開屋門的布幔。他抬起頭,便看到伯塔德拿著陶罐裝的染料進屋,後面還跟著有幾天沒見的阿維特。

「修洛特,最近在忙什麼?」

剛進門,阿維特便笑吟吟的道。

「這幾天營地中有不少宴會,都沒看到你出現。」

「宴會不過是吃些烤鹿,喝些龍舌蘭酒。最近補給緊張,也沒有太多好吃的。」

修洛特笑了笑,眼神中閃動著神采。

「最近我在忙一件大事,阿維特,你有時間就幫我一下。」

隨後,兩人盤腿坐在土台邊,地上鋪著鹿皮的毯子。

「你看看這些木板。」

修洛特指了指腳邊的一摞。

「這是什麼?」

阿維特看向木板上的兩行圖文,眉頭立刻一揚。

「這是文字!上面一行是各種圖形,有不少我們在祭盤上都學過。下面一行文字,是圖形意思的總結。這種文字,有固定的書寫形式,和構造文字的結構。你可以根據圖形,猜一下文字的意思。」

阿維特一下來了興緻,便仔細研究起來。

「這一塊木板,上面的一行圖像是,一個人,一隻眼睛,一座山,一條河,一顆樹,兩顆樹,三棵樹,一條魚?」

修洛特看了一眼,下面一行字是「人,目,山,水,木,林,森,魚。」

「對,下面的字,就是對上面象形圖的一種書寫規範和含義濃縮。你看,一個木字就是一棵樹,而兩個木字就是一大片樹林,三個木字就是我們後面的森林。這個木字的疊加不是一個兩個三個的數量,而是一大片空間含義上的擴展。」

「那這一塊木板,圖像是一個人拿著圓圓的東西,一條河中間有陸地,一棵樹上面結出果實,一隻眼睛上面有頭髮,一個人抬著頭看著天?這些圖像是從上一塊木板引伸出來的?」

「很對,所以下面的文字也和上一幅有關係。依次是瓜,洲,果,眉,天。瓜從人字來,洲從水字來,果從木字來,眉從目字來,天也從人來。」

「阿維特,你再看這一塊。長在地上,結著圓圓果子的,就是『豆』;豆子長得茂盛,有很多的苗和葉子,就是『豐』,豐收的意思;這個骷髏的形狀就是我們身體裡面的『骨』。『豐』字從豐收引伸出大而飽滿的意思,『骨』和」『豐』合在一起,就是把骨頭擴展成大而飽滿,那就是你的身體,『體』.」

「還有這一塊,你看一條線就是『一』,兩條線就是『二』,三條線就是『三』,一條短線加一條長線就是『上』,一條長線加一條短線就是『下』.」

兩人聊得越發投機,直到夜幕將至,房間里昏暗起來。

「修洛特,這些字很有意思。開始的時候,都是一些能看得見摸得著的東西。然後逐漸組合起來,就變成某些看不見摸不著的東西了。但是,對這些不知道的東西,看著你說的字,我偏偏能夠有一些理解的感覺。」

「那是因為你太聰明。」

修洛特哈哈一笑,詢問道。

「你覺得這些字怎麼樣?」

「主神見證,很不錯!」

阿維特欣然稱讚著,真心實意。

「那我和你說字的意思,然後你來畫相對應的圖形,怎麼樣?」

修洛特循循善誘,想要抓一個可靠的勞力。

「也行。這些天還算清閑。就陪你玩一會。」

「假如,我是說假如。假如這不是玩,我想用這些固定含義的字,來取代祭司們的記事圖形,你看怎麼樣?」

片刻沉默,木屋中寂靜無聲,落針可聞。

好一會後,阿維特才淡笑著回答。

「修洛特,我還想活的久一些,我也想你活的久一些。」